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瑞應     
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相傳王者至德,能感動天地,於是有珍異的東西出現,為吉祥的感應,稱為「瑞應」。晉.杜預〈春秋左氏傳序〉唐.孔穎達.正義:「龜龍白虎,並為瑞應。」《續漢書志.第二五.百官志二》:「凡國有瑞應、災異,掌記之。」
    
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當、該。如:「應當」、「應該」、「應有盡有」。
回答。如:「應和」、「應對」、「回應」、「一呼百應」。
承諾、同意。如:「答應」、「應承」、「應許」。
對付、對待。如:「應付」、「應戰」、「隨機應變」。
參加。如:「應徵」、「應考」、「應試」。
配合。如:「應用」、「應景」、「應時」、「應運而生」。
接受。如:「應邀」。
    
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古代做為符信的玉器。
吉祥,或吉祥的兆頭。如:「瑞雪」、「祥瑞」、「瑞兆」、「祥龍獻瑞」。
人瑞:人中的祥瑞,多指有德性或高壽的人。如:「百年人瑞」。
曇花一現     
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。 (2) 妙法:精微深奧的佛法。 (3) 優曇鉢華:即曇花。據佛經載,此花三千年開一次,乃佛之瑞應。曇,音ㄊㄢˊ。鉢,音ㄅㄛ。
一團和氣     
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01.宋.馬伯升〈水調歌頭.瑞應杉溪縣〉詞:「慶兆三陽開泰,散作一團和氣,無地不春風。」
無所不及     
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1.任何地方都可到達。三國魏.王肅〈賀瑞應表〉:「下及豚魚,則無所不及。」
筐篋中物     
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比喻尋常的事物。《三國志.卷六五.吳書.韋曜傳》:「時所在承指數言瑞應,晧以問曜,曜答曰:『此人家筐篋中物耳。』」
京房     
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己的政治主張。由此,當漢元帝召見他時,他就趁機對元帝宣講自己的見解,說:“古帝王以功舉賢,則萬化成,瑞應著;末世以毀譽取人,故功業廢而致災異。宜令百官各試其功,災異可息。”(《漢書•京房傳》)元帝被京房的見解所打動,“詔使房作其事,房奏《考功課吏法》,上令公卿朝臣與房會議溫室,皆以房言煩碎,令上下相司,不可許。 ”(《漢書•京房傳》)京房提出《考功課吏法》,沒料到在百官面前碰了壁,被擱置起來。當時,“中書令石顯專權,顯友人五鹿充宗為尚書令”(同上),二人把持朝政,與京房有矛盾。京房想除掉他們,在一次元帝宴見他時,趁機下說...
河圖洛書     
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相傳伏羲氏見龍馬負圖出於黃河,而據以演畫八卦,稱為「河圖」。又相傳夏禹時有神龜出於洛水,背上有九組不同點數組成的圖畫,禹因排列其次第,而成治理天下的九種大法。後世將河圖洛書都視為聖王治世的祥瑞徵兆。《三國志.卷二.魏書文帝紀》裴松之注引《獻帝傳》:「河圖洛書,天命瑞應。」簡稱為「圖書」。
赤兔     
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2.傳說中一種紅毛兔的瑞獸。唐.徐堅《初學記.卷二九.兔第一二.敘事》:「瑞應圖曰:『赤兔者瑞獸,王者盛德則至。』」
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