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瓦市     
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宋、元、明娛樂與買賣雜貨的市場。元．李直夫《虎頭牌》第二折：「伴著火潑男也那潑女，茶房也那酒肆，在那瓦市裡穿。」元．無名氏《百花亭》第三折：「纔離瓦市，恰出茶房。」也稱為「瓦舍」、「瓦子」。
瓦     
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用陶土燒製成的。如：「瓦盆」、「瓦罐」。
覆蓋屋頂以防雨的陶片。如：「屋瓦」、「磚瓦」、「石綿瓦」、「琉璃瓦」。
電功率單位「瓦特」的簡稱。如：「這臺飲水機消耗電功率為六百五十瓦。」
弄瓦：生女孩。如：「弄瓦之喜」。
瓦全：比喻苟且偷生。如：「寧為玉碎，不為瓦全。」
瓦解：像瓦片破碎般快速的解體或潰散。如：「敵軍瓦解，潰敗而逃。」
瓦斯：煤氣或天然氣等氣體的譯音。
市     
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物品買賣交易的場所。如：「市場」、「股市」、「市集」、「夜市」。
人口集中，工商業發達的地區。如：「都市」、「城市」。
行政區域劃分的名稱。如：「臺北市」、「高雄市」、「臺中市」。
人山人海     
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，是宋元大都市中娛樂場所的總稱，包括了戲場、妓院、賭場等。至於「南瓦」等名稱，根據《西湖老人繁勝錄．瓦市》記載，當時瓦市分有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲橋瓦等。可見這些名稱都是指瓦市的所在。其中「南瓦」是衣市集中地，所以「衣山衣海」；「中瓦」為算命卜卦等行業的集中地，所以「卦山卦海」；上瓦「南山南海」，下瓦必然十分熱鬧，所以「人山人海」。這句成語後代常見，例如：《水滸傳》第五一回：「每日有那一般打散，或有戲舞，或有吹彈，或有歌唱，賺得那人山人海價看。」（打散：ㄉㄚˇ　ㄙㄢˇ，泛指曲藝雜技）又如《初刻拍案驚奇》卷六：「二月十九日觀音菩薩生辰，街上迎會，看的人，人山人海。」後來「人山人海」就被用來形...
茶房     
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1.茶館。唐．張籍〈和左司元郎中秋居〉詩一○首之八：「菊地纔通履，茶房不壘階。」元．無名氏《百花亭》第三折：「纔離瓦市，恰出茶房，迅指轉過翠紅鄉，回頭便入鶯花寨。」也稱為「茶坊」、「茶局子」。
瓦子     
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宋、元、明娛樂與買賣雜貨的市場。《水滸傳》第二九回：「蔣門神初來孟州新娶的妾，原是西瓦子裡唱說諸般宮調的頂老。」《警世通言．卷三九．福祿壽三星度世》：「當下把些錢，同顧一郎去南瓦子內，尋得卦鋪，買些紙墨筆硯，掛了牌兒，揀個吉日，去開卦肆。」也稱為「瓦市」、「瓦舍」。
老舍     
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給了我一個新的文學語言。……感謝『五四』，它叫我變成了作家」。1921年起，老舍在北京基督教倫敦會缸瓦市堂的英文夜校學習並參加宗教服務。1922年，接受洗禮。同年，在南開中學的一次講演中他說：「為了民主政治，為了國民的共同福利，我們每個人須負起兩個十字架——耶穌只負起一個：為破壞、鏟除舊的惡習，積弊，與像大煙癮那樣有毒的文化，我們必須預備犧牲，負起一架十字架。同時，因為創造新的社會與文化，我們也須準備犧牲，再負起一架十字架」。老舍經歷大時代的巨變，再加上童年過著忍饑挨餓的日子，非常能體會小百姓的無奈，因而造就多本經典之作...
人海人山     
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，是宋元大都市中娛樂場所的總稱，包括了戲場、妓院、賭場等。至於「南瓦」等名稱，根據《西湖老人繁勝錄．瓦市》記載，當時瓦市分有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲橋瓦等。可見這些名稱都是指瓦市的所在。其中「南瓦」是衣市集中地，所以「衣山衣海」；「中瓦」為算命卜卦等行業的集中地，所以「卦山卦海」；上瓦「南山南海」，下瓦必然十分熱鬧，所以「人山人海」。這句成語後代常見，例如：《水滸傳》第五一回：「每日有那一般打散，或有戲舞，或有吹彈，或有歌唱，賺得那人山人海價看。」（打散：ㄉㄚˇ　ㄙㄢˇ，泛指曲藝雜技）又如《初刻拍案驚奇》卷六：「二月十九日觀音菩薩生辰，街上迎會，看的人，人山人海。」後來「人山人海」就被用來形...
如山如海     
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，是宋元大都市中娛樂場所的總稱，包括了戲場、妓院、賭場等。至於「南瓦」等名稱，根據《西湖老人繁勝錄．瓦市》記載，當時瓦市分有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲橋瓦等。可見這些名稱都是指瓦市的所在。其中「南瓦」是衣市集中地，所以「衣山衣海」；「中瓦」為算命卜卦等行業的集中地，所以「卦山卦海」；上瓦「南山南海」，下瓦必然十分熱鬧，所以「人山人海」。這句成語後代常見，例如：《水滸傳》第五一回：「每日有那一般打散，或有戲舞，或有吹彈，或有歌唱，賺得那人山人海價看。」（打散：ㄉㄚˇ　ㄙㄢˇ，泛指曲藝雜技）又如《初刻拍案驚奇》卷六：「二月十九日觀音菩薩生辰，街上迎會，看的人，人山人海。」後來「人山人海」就被用來形...
瓦舍     
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2.宋、元、明娛樂與買賣雜貨的市場。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一九．瓦舍》：「是以城內外創立瓦舍，招集妓樂，以為軍卒暇日娛戲之地。今貴家子弟因此蕩遊，破壞尤甚於汴都也。」也稱為「瓦市」、「瓦子」。
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