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瓦舍     
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1.瓦房。《紅樓夢》第一七、一八回:「便見一所清涼瓦舍,一色水磨磚牆,清瓦花堵。」
2.宋、元、明娛樂與買賣雜貨的市場。宋.吳自牧《夢粱錄.卷一九.瓦舍》:「是以城內外創立瓦舍,招集妓樂,以為軍卒暇日娛戲之地。今貴家子弟因此蕩遊,破壞尤甚於汴都也。」也稱為「瓦市」、「瓦子」。
青堂瓦舍     
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指大房瓦舍、富有人家的房子。例:有錢人正有辦法起青堂瓦舍來戴。(有錢人才有辦法蓋青堂瓦舍來住。)
    
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房屋、住宅。如:「宿舍」、「房舍」、「茅舍」、「田舍」。
謙稱自己住的地方。如:「寒舍」、「敝舍」、「舍下」。
對人謙稱輩分低於自己的親屬。如:「舍弟」、「舍妹」、「舍親」。
餵養牲畜的地方。如:「豬舍」、「牛舍」。
量詞。用於計算古代行軍里數的單位。三十里為一舍。如:「退避三舍」。
通「捨」:A>放棄、放下。如:「舍生取義」。B>除去、除開。如:「當今之世,舍我其誰也?」C>止息、停止。如:「不舍晝夜」。
    
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用陶土燒製成的。如:「瓦盆」、「瓦罐」。
覆蓋屋頂以防雨的陶片。如:「屋瓦」、「磚瓦」、「石綿瓦」、「琉璃瓦」。
電功率單位「瓦特」的簡稱。如:「這臺飲水機消耗電功率為六百五十瓦。」
弄瓦:生女孩。如:「弄瓦之喜」。
瓦全:比喻苟且偷生。如:「寧為玉碎,不為瓦全。」
瓦解:像瓦片破碎般快速的解體或潰散。如:「敵軍瓦解,潰敗而逃。」
瓦斯:煤氣或天然氣等氣體的譯音。
人山人海     
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「人山人海」,形容許許多多的人聚集在一起。用「山」和「海」來形容數量之多。在宋代西湖老人所撰《西湖老人繁勝錄.諸行市》中有一條記載,描述當時杭州市容的繁盛。說到當時南瓦是衣山衣海,中瓦是卦山卦海,上瓦是南山南海,下瓦是人山人海。此處所說的「瓦」,或稱為「瓦子」、「瓦舍」、「瓦肆」等,是宋元大都市中娛樂場所的總稱,包括了戲場、妓院、賭場等。至於「南瓦」等名稱,根據《西湖老人繁勝錄.瓦市》記載,當時瓦市分有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲橋瓦等。可見這些名稱都是指瓦市的所在。其中「南瓦」是衣市集中地,所以「衣山衣海」;「中瓦」為算命卜卦等行業的集中地,所以「卦山卦海」;上瓦「南山南海」,下瓦必然十分熱鬧...
說話     
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3.一種流行於唐宋時期的說唱藝術,以講說歷史故事為主。宋.灌圃耐得翁《都城紀勝.瓦舍眾伎》:「說話有四家。一者小說,謂之銀字兒,如煙粉、靈怪、傳奇。」宋.吳自牧《夢粱錄.卷二○.小說講經史》:「說話者謂之『舌辯』,雖有四家數,各有門庭。」
引子     
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1.樂曲的開始,稱為「引子」。如南曲的引子在各折之前。宋.灌圃耐得翁《都城紀勝.瓦舍眾伎》:「唱賺在京師日,有纏令、纏達;有引子、尾聲為纏令;引子後只以兩腔互迎,循環間用者,為纏達。」
瓦子     
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宋、元、明娛樂與買賣雜貨的市場。《水滸傳》第二九回:「蔣門神初來孟州新娶的妾,原是西瓦子裡唱說諸般宮調的頂老。」《警世通言.卷三九.福祿壽三星度世》:「當下把些錢,同顧一郎去南瓦子內,尋得卦鋪,買些紙墨筆硯,掛了牌兒,揀個吉日,去開卦肆。」也稱為「瓦市」、「瓦舍」。
唱賺     
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宋代的一種說唱藝術。以兼慢曲、曲破、大曲、小唱、耍令、蕃曲、叫聲諸家的腔譜,故難度極高。宋.灌圃耐得翁《都城紀勝.瓦舍眾伎》:「唱賺在京師日,有纏令、纏達。有引子、尾聲為『纏令』;引子後只以兩腔互迎、循環間用者,為『纏達』。」
諸宮調     
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一種古詞曲。敷演故事,略如彈詞,盛於宋、金間,屬於說唱文學。因由許多宮調不同的曲牌所聯綴成篇,故稱為「諸宮調」。如董解元的《西廂記》。宋.灌園耐得翁《都城紀勝.瓦舍眾伎》:「諸宮調本京師孔三傳編撰,傳奇、靈怪、八曲、說唱。」
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