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疲困
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疲勞困頓。《三國演義》第一一回：「今曹兵遠來疲困，利在速戰，不可養成氣力。」
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疲
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勞累、困倦。如：「疲倦」、「疲勞」、「疲乏」、「疲困」、「疲累」、「疲於奔命」、「精疲力盡」。
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困
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受環境、條件或其他因素所限制，不能解決。如：「受困」、「圍困」、「為病所困」、「我被這個難題困住了。」
艱難、窮苦。如：「困境」、「困苦」、「貧困」、「艱困」。
疲倦。如：「困倦」、「困頓」。
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殆
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2.疲乏、疲困。《莊子．養生主》：「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已。」《聊齋志異．卷二．鳳陽士人》：「郎君星馳夜半，人畜想當俱殆。」
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委
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1.疲困、頹喪的。如：「委靡不振」。
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弊
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疲困。《文選．諸葛亮．出師表》：「益州罷弊，此誠危急存亡之秋也。」宋．蘇軾〈留侯論〉：「高祖忍之，養其全鋒，以待其弊。」
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師心自用
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生下來，就是稟受著自然的變化，但是人卻執著於自我，與外物互相摩擦、衝撞；到處奔走馳驅，終身勞苦忙碌而疲困，卻不能停止，甚且不知道自己的歸宿何在，這不是一件很可悲的事情嗎？人生在世，難道都是這樣的昏昧、糊塗嗎？人類所以如此昏昧的原故，就在於每個人都以自己的成見作為評判是非的標準，所有的是非都是因為人先入為主的成見而產生。後來這裡原文的「隨其成心而師之」，演變成「師心自用」這句成語，用來形容人固執己見，自以為是。
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一決雌雄
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「一決雌雄」原作「決雌雄」。據《史記．卷七．項羽本紀》載，秦滅亡後，楚漢相爭不下，戰爭連年，不論是四處征戰的軍士或是運糧的老弱殘兵都已疲困不堪，體悟到這個情況的西楚霸王項羽就向漢王劉邦提出說：「天下動亂不安已經好幾年，只是因為我們兩個人的緣故，我希望和你挑戰決雌雄，不要再讓天下百姓平白受苦。」「決雌雄」即決定勝負之意。後來「一決雌雄」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻互相較量以決定一下勝敗、高下。出現「一決雌雄」的書證如《三國演義》第三一回：「吾自歷戰數十場，不意今日狼狽至此！此天喪吾也！汝等各回本州，誓與曹賊一決雌雄！」
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憊
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精神極度疲困。如：「疲憊不堪」。清．蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉：「女本弱，今勞瘁過諸兄，憊矣。」
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揭竿而起
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家》則作「仟佰」，「仟」當作「什」。什，音ㄕˊ，十人之長。伯，通「佰」，百人之長。
(4) 罷散：疲困散亂。罷，音ㄆ｜ˊ。
(5) 將：音ㄐ｜ㄤˋ，率領。
(6) 兵：指兵器。
(7) 贏糧：擔負著糧食。贏，音｜ㄥˊ，擔負。
(8) 景從：緊相追隨，如影隨形。景，音｜ㄥˇ，「影」本字。〔參考資料〕另可參考：《史記．卷四八．陳涉世家》
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