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盈滿     
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1.充滿。《南史.卷三九.劉勔傳》:「少好學,能屬文,家有舊書,例皆殘蠹,手自編緝,筐篋盈滿。」
2.驕傲自滿。《東周列國志》第一○八回:「尉繚見始皇意氣盈滿,紛更不休,私嘆曰:『秦雖得天下,而元氣衰矣!其能永乎?』」
盈滿之咎     
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富貴權勢達到極盛時,就會招來禍殃。《後漢書.卷八二.方術傳上.折像傳》:「吾門戶殖財日久,盈滿之咎,道家所忌。」
    
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充滿。如:「盈月」、「盈貫」、「熱淚盈眶」、「笑聲盈耳」、「惡貫滿盈」。
形容女子體態輕巧柔美。如:「豐盈」、「盈盈」、「輕盈可愛」。
多餘、多出來的。如:「盈餘」、「盈利」。
盈虧:A>月亮的圓、缺。B>生意賺錢或賠本。
滿     
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充實、充足。如:「充滿」、「填滿」、「滿懷感激」、「精神飽滿」。
全、遍。如:「滿腹經綸」、「滿地黃花」、「滿面春風」、「滿身是水」。
完備周全。如:「圓滿」、「完滿」、「美滿」。
切合心意。如:「滿意」、「自滿」、「不滿現狀」。
已達到標準、界限。如:「假期已滿」、「報名人數已經額滿了。」
很、非常、十分。如:「滿厲害」、「滿不錯」、「滿像樣的」。
中國東北的民族。如:「滿族」、「滿人」。
    
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盈滿。宋.蘇軾〈寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也〉詩:「嫣然一笑竹籬間,桃李漫山總麤俗。」
物極必反     
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《文子》一書作者文子,據傳為春秋時晉國人,大約和孔子同一時代,為老子弟子。《文子.九守》中講述:天地運行的自然法則發展到極限,就會朝相反的另一方轉化,過於自滿則會招致損害,像日月盈虧一樣,是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿,像容納百川匯注的谿谷,接受來自各方的批評及建言,功業和德行才能不衰退,這就是天道。另外在《文子.上禮》亦有相同的說法:天地萬物循環的道理發展到了極限,就會朝相反的方向轉化,過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物發展到極點,必然會轉向發展。
    
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1.耗損、減少。如:「虧本」。《易經.謙卦.彖曰》:「天道虧盈而益謙。」唐.孔穎達.正義:「虧,謂減損,減損盈滿,而增益謙退。」宋.蘇洵〈六國論〉:「賂秦而力虧,破滅之道也。」
滿坑滿谷     
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樂聲盈滿於坑谷。引申指道的流行,無不周遍。語本《莊子.天運》:「在谷滿谷,在阬滿阬。」後比喻數量極多,到處都是。《二十年目睹之怪現狀》第五五回:「健模督率各小夥計開箱,開了出來,都是各種的藥水,一瓶一瓶的上了架,頓時滿坑滿谷起來。」
器小易盈     
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容量小易盈滿。比喻人的識見氣度狹窄,容易自滿。參見「小器易盈」條。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷二三.灤陽續錄》:「與邵二雲所言木偶。其事略同,均可為器小易盈者鑒也。」《鏡花緣》第一二回:「若令器小易盈,妄自尊大,那些驕傲俗吏看見,真要愧死。」
勢極必反     
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此處所列為「物極必反」之典故說明,提供參考。《文子》一書作者文子,據傳為春秋時晉國人,大約和孔子同一時代,為老子弟子。《文子.九守》中講述:天地運行的自然法則發展到極限,就會朝相反的另一方轉化,過於自滿則會招致損害,像日月盈虧一樣,是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿,像容納百川匯注的谿谷,接受來自各方的批評及建言,功業和德行才能不衰退,這就是天道。另外在《文子.上禮》亦有相同的說法:天地萬物循環的道理發展到了極限,就會朝相反的方向轉化,過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物發展到極點,必然會轉向發展。
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