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1.洗手。《說文解字.皿部》:「,澡手也。」漢.王充《論衡.譏日》:「且沐者,去首垢也;洗,去足垢;,去手垢;浴,去身垢,皆去一形之垢,其實等也。」
2.洗滌。唐.白居易〈冷泉亭記〉:「眼耳之塵,心舌之垢,不待滌,見輒除去。」
洗滌用的盛水器皿。北周.庾信〈周安昌公夫人鄭氏墓志銘〉:「承姑奉,訓子停機。」
    
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洗臉、洗手、漱口等事。泛指梳洗。《儒林外史》第三七回:「遲均贊:『洗。』同杜儀引主祭者洗了上來。」
洗室     
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1.洗臉、洗手的房間。如:「他一回來便到洗室沖洗一番。」
2.今亦稱廁所為「洗室」。如:「洗室應講求衛生。」
    
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洗臉、洗手、漱口等事。泛指梳洗。《禮記.內則》:「子事父母,雞初鳴,咸漱。」《紅樓夢》第四九回:「寶玉此時歡喜非常,忙喚起人來,漱已畢。」
耳山棲     
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傳說許由不接受帝堯的禪讓,到箕山下農耕,在潁水邊洗耳,以免受汙染。耳山棲比喻隱居不作官。《後漢書.卷五二.崔駰傳》:「故士或掩目而淵潛,或耳而山棲。」
    
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祭祀時用來拭手、洗酒器的狹長白布巾。《儒林外史》第三七回:「堂上安了祝版,香案傍樹了麾,堂下樹了庭燎,二門傍擺了盆、帨。」
    
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洗滌。唐.韓愈〈元和聖德〉詩:「皇帝儉勤,濯陶瓦,斥遣浮華。」
    
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梳洗。《南史.卷一九.謝裕傳》:「衣不解帶,不櫛者累旬,景仁深感愧焉,友愛遂篤。」
繁文縟節     
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01.宋.李光《讀易詳說.卷四.坤下巽上》:「宗廟之禮,莫盛于始之時。蓋精誠蘊于內,而威儀肅于外。孔子于既灌之後不欲觀者,蓋繁文縟節,容有偽焉,有不足觀者矣。」
慷慨解囊     
瀏覽人次:14087 收藏人次:1003736
嗇。 2、「解囊」:※《聊齋志異.卷四.鬼作筵》杜秀才九畹,內人病。會重陽,為友人招作茱萸會。早興,已,告妻所往,冠服欲出。忽見妻昏憒,絮絮若與人言。杜異之,就問臥榻。妻輒「兒」呼之。家人心知其異。時杜有母柩未殯,熒欋靈爽所憑。杜祝曰:「得勿吾母耶?」妻罵曰:「畜產何不識爾父?」杜曰:「既為吾父,何乃歸家祟兒婦?」妻呼小字曰:「我耑為兒婦來,何反怨恨?兒婦應即死;有四人來勾致,首者張懷玉。我萬端哀乞,甫能得允遂。我許小餽送,便宜付之。」杜如言,於門外焚錢紙。妻又言曰:「四人去矣。彼不忍違吾面目,三日後,當治具酬之。爾母老,龍鍾不能料理中饋。及期,尚煩兒婦一往。」杜曰:「幽明殊途,安能代庖?望...
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