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直指
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1.直言陳述，不加隱諱。《荀子．不苟》：「正義直指，舉人之過，非毀疪也。」《韓非子．說難》：「直指是非，以飾其身。」
2.疾速的直接往前行。《文選．司馬相如．上林賦》：「率乎直指，晻乎反鄉。」《文選．陳琳．檄吳將校部曲文》：「樓船橫海之師，直指吳會。」
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直
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不彎。如：「直線」、「筆直」、「直徑」、「直挺挺」。
縱的、從上到下的。與「橫」相對。如：「直升飛機」、「直行書寫」。
公正無私、有理的。如：「直道」、「正直」、「是非曲直」、「理直氣壯」。
純樸無飾、坦白爽快的。如：「直爽」、「直話」、「直率」、「直性子」、「直來直往」。
不轉折、沒有阻隔的。如：「直通」、「直達車」。
呆板、僵硬。如：「兩眼發直」、「凍得我兩腿都直了！」
連續不斷的。如：「他一直對著我笑！」、「直到下課，我都還沒有看見他來。」
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指
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手掌前端分支的部分。如：「手指」、「指紋」、「食指大動」。
用手指頭直比。如：「指鹿為馬」、「牧童遙指杏花村」。
朝向、對著。如：「時針正指著十二點。」、「請你不要用槍指著我的頭。」
點出。如：「指點」、「指明」、「指教」。
希望。如：「指望」。
直立起來。如：「令人髮指」。
斥責。如：「千夫所指，無病而死。」
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好高騖遠
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宋朝理學家程顥，字伯淳，號明道先生，和弟弟程頤合稱「二程」，開理學中之洛派。他教導人們追求知識學問要循序漸進，腳踏實地。一方面心中卻也憂慮學者嫌棄低微淺顯的知識，而致力於追求高遠的目標，終究落得沒有成就。後來「好高騖遠」這句成語就從「厭卑近而騖高遠」演變而出，用來指一味地嚮往高遠的目標而不切實際。「好高騖遠」完整的語形見於清人呂留良〈與錢孝直書〉，呂留良以「好高騖遠，事事求出人頭地」，直指錢孝直的缺點。
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不屈不撓
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04.明．鄒元標〈明純孝篤學封文林郎福建道監察御史簡菴湯先生墓表〉：「士群而訴於督學直指。……。直指辭色甚厲，假它威恫喝之。先生庭辯不屈不撓，直指卒無以屈先生正議。」
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捨本逐末
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「捨本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」，原指農事。古時候以農立國，故以農業為本業，以工、商為末業，所以「舍本事末」是指人民不務農而從事於工、商。《呂氏春秋．士容論．上農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感...
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置若罔聞
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明朝萬曆年間發生了「妖書」事件，禍連諸多朝中大臣，驚動全國上下。當時神宗已立長子為太子，即日後的光宗。而極為受寵的鄭貴妃連生三子，有人便寫了一篇文章，說鄭貴妃謀立己子，並直指皇帝將來會改立太子。由於內容均為胡亂推測之語，時稱之為「妖書」。神宗看了非常生氣，下令錦衣衛查辦，要找出寫這篇文章的人，處以極刑。一時間，傾朝都籠罩於妖書的陰影下，許多大臣因此受到牽連。當時的大學士沈一貫素與禮部侍郎郭正域不合，郭正域曾是沈一貫的學生，但郭正域一直對沈一貫不服，時常忤逆他，沈一貫因此懷恨在心。妖書事發後，有人向他密告可能是郭正域所為。沈一貫知道郭正域的為人，不可能寫下這篇大逆不道的文章，但一直對過去的事情耿...
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維高斯基(L._Vygotsky)的近側發展區觀點_Zone_of_Proximal_Development
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，而且並非對理論的釐清或深入。(c) 許多已被提出的爭論、批評、關照，根本直接就錯了，要不然就是沒有直指維高斯基的理論視野。想使用近側發展區間這個概念的人，至少應該試著了解，維高斯基提出這个概念時，所想處理的特別理論和概念問題。 鷹架式知識整合鷹架理論（Scaffolding）是心理學家維高斯基[Vygotsky]所提出的教學理論，學生在主動建構知識的歷境裡碰到困難時，依據維高斯基所提出的「[近側發展區]」(Zone of Proximal Development, ZPD)理論，較高的潛能發展階級，是需經由成人的輔導或...
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心心相印
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＃《黃檗山斷際禪師傳心法要》1>自如來2>付法3>迦葉4>已來，以心印心，心心不異。印著空，即印不成文；印著物，即印不成法。故以心印心，心心不異；能印所印，俱難契會，故得者少。然心即無心，得即無得。 〔注解〕
(1) 典故或見於《祖庭事苑．卷八．心印》。
(2) 如來：佛的另外一種稱號。意謂像過去諸佛那樣的來去。
(3) 付法：傳授佛法。
(4) 迦葉：釋迦牟尼佛十大弟子之一摩訶迦葉的簡稱。〔參考資料〕 《祖庭事苑．卷八．心印》達摩西來，不立文字，單傳心印，直指人心，見性成佛。
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無法無天
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無法，目無法紀。無天，沒有天理。「無法無天」意指沒有法紀天理。明傳奇《釵釧記》是月榭主人的作品，敘述皇甫吟家貧，岳父史直想要退婚，但是女兒史碧桃不肯，約皇甫吟相見打算資助他財物，可是被韓時忠冒名赴約騙取釵釧，致使史碧桃誤解投水自盡，史直便告皇甫吟姦殺他女兒，結果皇甫吟被判死刑。後經李若水學士重審才洗刷冤屈，並考取功名，與投水獲救的史碧桃團圓的故事。典源節錄的是皇甫吟的訴狀內容，直指史直嫌他家貧有意退婚，另將女兒許配魏氏。但是怕他提起訴訟，自己無話可說，於是要婢女雲香作偽證來誣告陷害他，不顧法紀天理，肆意妄為毫無顧忌。後來「無法無天」可能就是出自此處，形容人肆意妄為毫無顧忌。
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貓頭鷹博士