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相坐
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一人犯罪，連帶他人一同治罪。《淮南子．泰族》：「商鞅為秦立相坐之法，而百姓怨矣。」《漢書．卷五四．蘇建傳》：「律謂武曰：『副有罪，當相坐。』」
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相
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交互、彼此。如：「互相」、「相親相愛」、「守望相助」、「兩地相思」。
比較一下，合併著說兩方面比較的結果。如：「相較」、「相異」、「相像」、「相稱」、「相得益彰」。
由交互的意義演變為單方面的意義，表示動作由一方面進行。如：「實不相瞞」、「出門相迎」、「有事相煩」。
外表、容貌。如：「面相」、「相貌」、「福相」、「寒酸相」。
察看、審視。如：「相命」、「相親」、「相機而動」、「人不可貌相」。
輔助。如：「相夫教子」、「吉人天相」。
官名。如：「宰相」。
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坐
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6.處斷、定罪。如：「連坐」、「坐死」。《韓非子．定法》：「公孫鞅之治秦也，設告相坐而責其實。」《隋書．卷八三．西域傳．吐谷渾傳》：「殺人及盜馬者死，餘坐則徵物以贖罪。」
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揚湯止沸
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止，誠知其本，則去火而已矣。■《三國志．卷二一．魏書．王衛二劉傅傳．劉廙》魏諷反，廙弟偉為諷所引，當相坐誅。太祖令曰：「叔向不坐弟虎，古之制也。」特原不問，徙署丞相倉曹屬。廙上疏謝曰：「臣罪應傾宗，禍應覆族。遭乾坤之靈，值時來之運，揚湯止沸，使不燋爛；起煙於寒灰之上，生華於已枯之木。物不答施於天地，子不謝生於父母，可以死效，難用筆陳。」廙著書數十篇，及與丁儀共論刑禮，皆傳於世。文帝即王位，為侍中，賜爵關內侯。黃初二年卒。無子。帝以弟子阜嗣。
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大惑不解
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？謂己道人，則勃然作色；謂己諛人，則怫然作色。而終身道人也，終身諛人也，合譬飾辭聚眾也，是終始本末不相坐。垂衣裳，設采色，動容貌，以媚一世，而不自謂道諛；與夫人之為徒，通是非，而不自謂眾人，愚之至也。知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈1>。三人行而一人惑，所適者猶可致也，惑者少也；二人惑則勞而不至，惑者勝也。而今也以天下惑，予雖有祈嚮，不可得也。不亦悲乎﹗ 〔注解〕
(1) 不靈：不明曉事理。
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率由舊章
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07.《資治通鑑．卷四三．漢紀三五．光武帝建武十四年》：「高帝受命，約令定律，誠得其宜，文帝唯除省肉刑、相坐之法，自餘皆率由舊章。」
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增加
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增添、加多。《漢書．卷二三．刑法志》：「連相坐之法，造參夷之誅；增加肉刑、大辟，有鑿顛、抽脅、鑊亨之刑。」唐．韓愈〈黃家賊事宜狀〉：「所費既不增加，而兵士又皆便習。」
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坐鎮
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駐地鎮守。《陳書．卷二一．蕭允傳》：「公年德並高，國之元老，從容坐鎮，旦夕自為列曹，何為方復辛苦在外！」《三國演義》第六一回：「丞相坐鎮中原，富貴已極，何故貪心不足，又來侵我江南。」
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下吏
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2.交付司法官吏審訊。《史記．卷一○九．李將軍傳》：「李蔡以丞相坐侵孝景園壖地，當下吏治。」《漢書．卷四三．朱建傳》：「人或毀辟陽侯，惠帝大怒，下吏，欲誅之。」
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繡墩
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有文飾彩繡的坐墊，其上或加套，刺以文繡。《宋史．卷一一三．禮志十六》：「宰臣、使相坐以繡墩。」
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貓頭鷹博士