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真經     
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道家的經書。唐玄宗天寶年間稱莊子、列子、庚桑子三人的著作為「真經」。
在理真經(理教)     
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  「在理真經」,相傳乃聖宗古佛於康熙三十三年(1694)三月初三日在普陀洛迦山現身說法,於砂地留下偈語,傳授羊來如祖師之真經;亦是理門性命雙修、超凡入聖之法門。
  在理是站在自己崗位,規規矩矩作事,奉公守法,不偏不倚。理者是宇宙間的一切元素,也就是法律範圍內,不可超越一點,否則不得成功,必致失敗,亦為聖為賢之規。以宇宙言,包括三才(天地人),天若在理,四時順行,春夏秋冬,正常運轉,風調雨順,國泰民安;地若在理,萬物叢生,生生不息,取之不盡,用之無窮,樂天知命,黎庶頌聲;人若在理,仁義亨貞,過而化之,孝悌忠誠,參贊化育,立德立功。理者正也,守正不阿,曷敢來侵。俗云:「有理走遍天下,...
沖虛真經     
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列子一書的別名。參見「列子」條。
道德真經     
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春秋時老聃所撰老子的別名。參見「老子」條。
    
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實在、不虛假的。如:「真實」、「真正」、「真心」、「真人真事」、「千真萬確」。
非常、確實。如:「真好」、「真快樂」、「真喜歡你!」、「他說得真有道理。」
清楚、明白。如:「看得真」、「聽得很真!」
自然、本性。如:「天真」、「本真」、「率真」。
原來的樣子。如:「寫真」、「傳真」、「失真」。
仙人。如:「太乙真人」。
    
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織布機或編織物上的直線,稱為「經」。
連接地球南、北兩極的假想直線。如:「東經」、「西經」。
常常。如:「經常」。
具有典範地位的著作。如:「易經」、「四書五經」。
記載宗教教義的書籍。如:「佛經」、「聖經」、「可蘭經」。
女性月經的簡稱。如:「經期」、「停經」。
從事、謀劃。如:「經商」、「經營」。
歷、過。如:「經過」、「經驗」、「經年累月」、「身經百戰」。
治理、管理。如:「經國大業」、「經世濟民」。
縊死。如:「自經而死」。
人體的脈絡。如:「經脈」、「經絡」、「七經八脈」。
一種中文傳統圖書的分類名稱,主要收錄儒家典籍及文字形、音、義方面的著作。如:「經部」、「經、史、子、集」。
精益求精     
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03.《清史稿.卷一四○.兵志一一》:「各督撫督率承辦各員,認真經理,精益求精。並將槍炮膛口子彈,彼此比較畫一,務令不差累黍,庶各省互相接濟,臨時不致缺誤。」
安貧樂道     
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《文子》又稱《通玄真經》,為道家經典。〈上仁〉篇中有一段藉著文子與老子間的問答,以闡述道家所崇尚的自然無為。文子問:「為什麼仁義禮等法則不如道德重要呢?」老子回答道:「行仁義者,不可能將其施為廣布於天下,所以不如修道行德,順應天地間的自然法則,那麼不必有什麼作為,萬事萬物便自然合於仁義了。……真正的聖賢之人,應該順其自然,安於任何處境,即使貧困,也信守天道,不因求取額外的欲望或私利而損害了生機,當然也不會任意索求而違逆正道。」其實道家的中心思想便是自然無為。文子所揭示的即此理念,所以要人安於現況,即使貧困,也能樂於信守正道,不作他想,也就是所謂的「安貧樂道」了。後來「安貧樂道」演變為一句成語,...
犬馬之勞     
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舊時人臣對君王表達效忠之心,也用來表示願為他人效勞的用語。《三國演義》第二一回:「公既奉詔討賊,備敢不效犬馬之勞?」《西遊記》第一二回:「貧僧不才,願效犬馬之勞,與陛下求取真經。」也作「犬馬之力」。
懇請     
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真誠請求。《宋史.卷四八八.外國傳四.交阯傳》:「用安夷落之眾。土俗獷悍,懇請愈堅。」《初刻拍案驚奇》卷十七:「關尹文始真人,懇請留下道德真經五千言傳流至今。」
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