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石像     
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用石頭雕刻成的人像或獸像。《南史．卷七六．隱逸傳下．阮孝緒傳》：「末年蔬食斷酒，其恆供養石像先有損壞，心欲補之，罄心敬禮，經一夜忽然完復。」唐．黃滔〈和王舍人崔補闕題天王寺〉詩：「石像雷霆啟，江沙鼎鼐期。」也作「石象」。
像     
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相似。如：「他長得像父親。」、「她的眼睛像媽媽。」
人物的圖畫或雕塑。如：「畫像」、「塑像」、「佛像」、「雕像」。
如、比如。表示推測的用詞。如：「像他這樣的人，並不可靠。」、「像今天所發生的事，便是最好的例子。」
彷彿、似乎。如：「好像」、「這地方像是從前曾經來過。」
石     
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由礦物集結而成的堅硬塊狀物。如：「石頭」、「石塊」、「砂石」、「岩石」、「大理石」、「投石問路」、「一石二鳥」。
部首。
姓。
量詞。用於計算容量的單位。公制一石等於十斗。亦稱為「公石」。
路     
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2.條理、紋理。如：「思路」、「紋路」。南朝梁．沈約〈瑞石像銘〉：「心路照通，有感斯順。」
唄     
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印度詠經或唱讚都稱為「唄」，在中國只有唱讚稱為「唄」。南朝梁．簡文帝〈吳郡石像碑〉：「頂禮歸依，歌唄贊德。」
損壞     
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損毀、破壞。《南史．卷七六．隱逸傳下．阮孝緒傳》：「末年蔬食斷酒，其恆供養石像先有損壞，心欲補之，罄心敬禮，經一夜忽然完復。」《喻世明言．卷一四．陳希夷四辭朝命》：「當初有一人因床腳損壞，偶取一龜支之。」
張我軍     
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以沒有文學的價值，已是無可疑的。」1997年，台北縣政府「為鄉里人傑塑像」，在其母校板橋國小立張我軍石像，表彰他對台灣新文學運動的貢獻。 貢獻：日據時期，1924年（大正12年）之前，台灣的文學界籠罩在一片吟風弄月，無病呻吟的擊缽、吟唱舊詩之中，加上台灣總督府對士紳階級的懷柔政策，鼓勵吟詩、做對，更使這班士紳大老、權貴青年不事反省關心其本身所處的政治、社會現狀，沈醉於風花雪月的迷夢中，社會上許多青年學子亦群起仿效。直到1924年4月6日，張我軍於「台灣民報」上登出一篇文章《致台灣青年的一封信》，才一記打醒了許多人的春秋大...
懷古詞     
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腦，文章就由此生發開去。　　"亂石崩雲，驚濤裂岸，卷起千堆雪"──這是現場寫景，必不可少。一句說，亂石像崩墜的雲；一句說，驚濤像要把堤岸撕裂；由於亂石和驚濤搏鬥，無數浪花卷成了無數的雪堆，忽起忽落，此隱彼現，蔚為壯觀。　　"江山如畫，一時多少豪傑"──"如畫"是從眼前景色得出的結論。江山如此秀美，人物又是一時俊傑之士。這長江，這赤壁，豈能不引起人們懷古的幽情？於是，由此便逗引出下面一大段感情的抒發了。　　"遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發"──作者在這裡單獨提出周瑜來，作為此地的代表人物，不僅因為周瑜在赤壁之戰中是關鍵...
伊斯特島（Easter Island)     
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翁仲     
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古代稱銅像、石像，後專用以稱墓前石人。《史記．卷四八．陳涉世家》：「金人十二」句下唐．司馬貞．索隱：「各重千石，坐高二丈，號曰翁仲。」《宋書．卷三○．五行志一》：「魏明帝景初元年，發銅鑄為巨人二，號曰翁仲。」
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