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研窮     
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精審窮究。元.孟漢卿《魔合羅》第四折:「悶懨懨廢寢忘食,你教我怎研窮。」《聊齋志異.卷九.小梅》:「王力審所自。女曰:『不必研窮,既以為神,朝夕供養,自無殃咎。』」
    
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貧寒,缺少錢財。如:「貧窮」、「窮苦」、「窮人」、「窮光蛋」。
困頓、不得志。如:「窮困」、「窮途末路」。
澈底追究。如:「窮究」、「窮理盡性」、「窮源探本」。
極、盡。如:「無窮無盡」、「趣味無窮」、「層出不窮」、「山窮水盡」。
偏僻、荒遠。如:「窮山惡水」、「深山窮谷」、「窮鄉僻壤」。
    
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細磨。如:「研墨」、「研藥」、「研成粉末」。
深入探求。如:「研究」、「鑽研」、「研讀」、「研討」、「研習」、「研製」。
眼高手低     
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參考詞語︰眼高手生注音︰|ㄢˇ ㄍㄠ ㄕㄡˇ ㄕㄥ漢語拼音︰yǎn gāo shǒu shēng釋義︰猶「眼高手低」。見「眼高手低」條。 01.清.陳確〈與吳仲木書〉:「譬操觚家一味研窮體理,不輕下筆,終是眼高手生,鮮能入彀。」 參考詞語︰眼高手拙注音︰|ㄢˇ ㄍㄠ ㄕㄡˇ ㄓㄨㄛˊ漢語拼音︰yǎn gāo shǒu zhuó釋義︰猶「眼高手低」。見「眼高手低」條。 01.清.張謙宜《齋詩談.卷七.毛稚黃》:「大抵此老學淹才短,眼高手拙,每求甚佳處不可得,輒恨恨不已。」
豁然貫通     
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研究澈底,使得知識無法達到完善的境界。所以教學一定要讓求學之人,運用已知的道理做基礎,更進一步的去鑽研窮究,以求造詣達於極點。努力研究的時間久了,自然有一天會「豁然貫通」,也就是頓時領悟明白,貫串了前後的事理。這樣一來,對於一切事物的內外大小,無不通曉。這就是窮究事物的義理,也是達於知識的極點。後來從這裡摘錄出「豁然貫通」這句成語,用來指因對事理領悟通曉,而能全盤理解。「豁然」一詞本來指的就是由閉塞而開朗的樣子,如「豁然開朗」就是這個意思。用於道理的了解方面,則有如茅塞頓開,是一種覺悟、領悟的心境轉變過程,因此和「豁然貫通」相似的成語,如:「豁然大悟」、「豁然開悟」、「豁然省悟」等都有此義。
睟面盎背     
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君子內在的道德的光彩,自然流露在面上與背部。語本《孟子.盡心上》:「君子所性,仁義禮智根於心,其生色也,睟然見於面,盎於背,施於四體。四體不言而喻。」後用以形容有道德修養者的儀態。宋.陳亮〈甲辰答朱元晦書〉:「研窮義理之精微,辯析古今之同異,原心於秒忽,較禮於分寸,以積累為功,以涵養為正,睟面盎背,則亮於諸儒誠有愧焉。」
眼高手生     
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猶「眼高手低」。見「眼高手低」條。01.清.陳確〈與吳仲木書〉:「譬操觚家一味研窮體理,不輕下筆,終是眼高手生,鮮能入彀。」 
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