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社會衝擊理論     
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社會衝擊理論(social impact theory)目錄1 定義1.1 強度(strength)1.2 直接性(immediacy)1.3 數量(number) 定義預測社會影響取決於施壓在目標個體的壓力強度、直接性和壓力來源數量。 強度(strength) 決定於他或她的地位、能力，或是和目標的關切。來源越強，影響越強大。 直接性(immediacy) 影響來源和目標在時間、空間上的接近性。來源越接近，所受影響就越大。 數量(number) 來源的數量越多，影響也越大。有不同的研究結果。
會     
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聚合。如：「會齊」、「會合」、「會商」、「會談」。
多數人的集聚活動。如：「茶會」、「晚會」、「紀念會」、「里民大會」。
團體、組織。如：「工會」、「商會」、「同鄉會」。
都市。如：「省會」、「都會」。
見面。如：「會面」、「會見」。
了解、領悟。如：「意會」、「體會」、「會錯意」、「心領神會」。
能。如：「他會游泳。」、「只要努力，理想一定會實現。」
可能。如：「他會去嗎？」、「會不會他已經先走了？」
時機。如：「機會」。
會計：A>管理財務帳目。B>負責管理財務帳目工作的人員。如：「她在一家私人公司擔任會計。」
一會兒：片刻，短暫的時間。如：「他只是到隔壁商店買東西而已，一會兒就回來了，請稍候。」
衝     
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交通要道，亦泛指重要的地方。如：「要衝」。
快速地移動。如：「衝鋒陷陣」、「衝向前去」。
頂撞、冒犯。如：「如有衝撞之處，敬請見諒！」
不經思考、失去理智。如：「衝動」、「衝口而出」。
直著向上頂。如：「怒髮衝冠」。
向。如：「他是衝著我來的。」
激烈 、猛烈。如：「他說話很衝！」
氣味濃烈。如：「這煙味太衝，令人非常不舒服。」
因、看。如：「這件事衝著你的面子就算了。」
論     
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分析、判斷。如：「談論」、「析論」、「討論」。
評議的文章或語言。如：「社論」、「言論」。
一種討論事理的文體。如：「六國論」。
學說或主張。如：「天演論」、「進化論」、「相對論」。
依據、按照。如：「論理」、「論件計酬」、「論功行賞」。
比作、視同、處理。如：「以棄權論」、「以作廢論」。
顧及、考慮。如：「不論是非」、「無論如何」。
論語：孔子的弟子及再傳弟子記載孔子言行的書。共二十篇，是四書之一。
理     
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事情的原則、規律。如：「原理」、「道理」、「公理」、「義理」、「真理」。
物質的紋理、組織。如：「肌理」、「木理」、「紋理」。
辦事、處置。如：「處理」、「治理」、「辦理」、「代理」。
修治、使整齊。如：「整理」、「理家」、「理髮」。
對別人的言語行動表示意見或反映的態度。如：「理會」、「置之不理」、「不理你了！」
順序、層次。如：「有條有理」、「這封信寫得條理分明。」
溫習、熟習。如：「理熟了功課」、「書不理不熟」。
自然學科。如：「理化」、「理工」、「理科」。
擊     
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攻打。如：「攻擊」、「擊退」、「擊敗」、「迎頭痛擊」。
敲打。如：「敲擊」、「擊鼓」。
接觸。如：「目擊」、「觸擊」。
社     
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土地神。如：「社神」。
為工作、生活或共同目標而組成的組織、團體。如：「報社」、「社區」、「社會」、「社團」、「合作社」。
衝擊     
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1.衝向敵人進行攻擊。《舊唐書．卷一○九．李嗣業傳》：「嗣業每持大棒衝擊，賊眾披靡，所向無敵。」《水滸傳》第一○九回：「王慶傳令旨，教前部先鋒出陣衝擊。」
2.衝撞碰擊。如：「海浪衝擊岩岸。」
3.嚴重影響。如：「國際油價的大幅波動，產業界受到很大的衝擊。」
4.大陸地區指強烈挑戰。如：「接受新手衝擊。」
理論     
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1.由實踐中歸納或由觀念推演而得到的有系統、有組織的說理或論點。
2.論事物之理，對實際或實踐而言。《北史．卷四四．列傳．崔亮》：「光韶博學強辯，尤好理論。」唐．鄭谷〈故少師從翁隱巖別墅亂後榛蕪感舊愴懷遂有追紀〉詩：「理論知清越，生徒得李頻。」
3.據理爭論，講理。《醒世恆言．卷三四．一文錢小隙造奇冤》：「若先嚷破了，反被他做了準備。不如竟到官司，與他理論。」《二十年目睹之怪現狀》第五回：「心中不覺暗暗動怒；只不便同他理論。」
4.理會、注意。明．湯顯祖《紫釵記》第五三齣：「如今盧府著忙，不暇理論到此事。」《英烈傳》第三一回：「那周顛日日也在帳中閑耍，太祖也不十分理論。」
5.道理、理由。元．曾瑞《留鞋記》第三折：「你既是個女子，怎生不守閨門之訓，這繡鞋兒卻揣在郭華懷中，有何理論，從實招來。」
社會     
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1.由人及其互動所形成的集合體，通常具有特定的文化與制度。
2.某一階級或某些範圍的人所形成的群體。其組合分子具有一定關係，依此關係，彼此合作以達到一定的目的。如：「上流社會」。《醒世恆言．卷三一．鄭節使立功神臂弓》：「一個小節級同個茶酒保，把著團書來請張員外團社。原來大張員外在日，起這個社會，朋友十人，近來死了一兩人，不成社會。」
3.舊時里社逢節日的酬神慶祝活動。宋．吳自牧《夢粱錄．卷二．三月》：「諸軍寨及殿司衙奉侍香火者，皆安排社會，結縛臺閣，迎列于道，觀睹者紛紛。」六十種曲本．明．無名氏．《白兔記》第三齣：「今年社會，可勝似上年麼？（淨）今年齊整，跳鬼判的，踹蹺的，做百戲的，不能盡述。」
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