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禮儀規範     
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禮儀的基本規範，包括行使禮儀而衍生的舞蹈過程在內。該字為法文，相當於薩克森文字的Ruad或Rad。其中最為大眾熟知的如Messe-Ruelle，記載了冬至教堂冬宴（Winter Feast）的正式規範；斯堪地那維亞半島區也有類似的禮儀規範，稱作Rune或 Rouen。「Rune」用古老北歐基本十六個字母排成圓形或蛋形，禮儀規範中記載需由十六位舞者站立十六個字位置以代表這些字；依著順序移動，舞者「拼出」這些重要的字，此即「魔咒」（Spiel）的基本雛型，並以歌舞方式呈現。在英格蘭，有人刻意中傷此活動，故意將它扭曲為「無法紀之狂歡」（Misrule），因而每年要選出的「禮規監督」（Lord of ...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
禮     
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人類的行為規範。如：「禮俗」、「禮節」、「禮法」、「禮儀」。
表示尊敬的態度或行為。如：「禮貌」、「敬禮」、「行禮」、「禮賢下士」。
儀式。如：「典禮」、「喪禮」、「成人禮」、「成年禮」。
贈送人家的物品。如：「禮物」、「獻禮」、「送禮」、「禮金」、「禮餅」。
尊敬、厚待。如：「禮遇」、「禮聘」。
禮拜：A>向神行敬拜禮。B>基督徒於星期日集會，敬拜上帝的儀式。如：「星期日是基督徒做禮拜的日子。」C>一個星期為一禮拜，星期日為禮拜日。如：「下個禮拜開始期中考。」
規     
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法度、條文。如：「校規」、「規則」、「規章」、「法規」。
畫圓的器具。如：「圓規」、「兩腳規」。
勸告、糾正。如：「規勸」、「規過勸善」。
謀劃、設法。如：「規劃」、「規避」。
成例。如：「陋規」、「墨守成規」。
儀     
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人的容貌舉止。如：「威儀」、「儀容」、「儀表堂堂」、「儀態萬千」。
有一定規矩、程序的禮節。如：「禮儀」、「司儀」、「儀式」。
禮金或禮物。如：「賀儀」、「奠儀」、「謝儀」。
器具。如：「儀器」、「地球儀」、「渾天儀」、「地動儀」。
仰慕、嚮往。如：「心儀已久」。
範     
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模子、模型。如：「錢範」、「銅範」。
法式、法則。如：「典範」、「規範」、「模範」。
標準的、可效法的。如：「範例」、「範本」、「範文」。
界限。如：「就範」、「範圍」。
防止、限制。如：「防範」。
規範     
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1.規則、規律。《紅樓夢》第一七、一八回：「賈妃雖不忍別，怎奈皇家規範違錯不得，只得忍心上輿去了。」
2.典範、規模。《文選．孔安國．尚書序》：「所以恢弘至道，示人主以軌範也。」
禮儀     
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禮節的規範與儀式。如：「外交禮儀」。《周禮．春官．肆師》：「凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯。」
天衣無縫     
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《神異經》大約是一本漢代的小說。此書是在《山海經》的影響下產生的，不論是在內容、筆法等各方面都有意模仿《山海經》，只是作者另外添加了神仙方術和儒家思想的觀念在其中。《神異經》記載了一段故事：西方邊遠的地方有一些人，他們不必閱讀傳統的典籍巨著，但行為思想，卻能合乎禮儀規範。天神賜給他們衣服，男的穿著紅色衣服，白色腰帶，戴著帽子；女的穿著綠色衣服，戴著華麗的首飾。這些天衣不是用一般凡間針線縫製，所以都沒有縫痕。後來這個故事被濃縮成「天衣無縫」，用來比喻詩文渾然天成，沒有斧鑿痕跡；亦用於比喻事物或計畫周密完美，沒有一絲破綻或缺點。
左傳     
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思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料。《左傳》主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀規範、典章制度、社會風俗、民族關系、道德觀念、天文地理、歷法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。《左傳》好講預測，一些預測的事情都很靈驗，例如莊公二十二年記載，陳大夫懿氏占蔔嫁女給齊大夫田敬仲很吉利，“八世之後，莫之與京”，果然，齊國日益強大。《左傳》又能斷言鄭國先亡《左傳》襄公二十九年。東晉|晉範甯評《春秋》三傳的特色說：“《左氏》艷而富，其失也巫（指多敘鬼神之事）。《穀梁》清而婉，其失也短。《公羊》辯...
中國教育史     
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表」射、御：教授學生駕駛車輛、戰馬，並學習射擊禮、樂：學習《周禮·春序》中記載的吉，凶，賓，軍，嘉等禮儀規範 教育方向 西周統治者要求學生能夠在學習上涉獵廣泛，文武兼備。統治者要求學生能夠將所學在實際中熟練應用。周朝的教育側重點不同，有前重武后重文現象。 教育特點 西周教育的最大特點就是「學在官府」，而且還專有教育的器具和材料，《周禮·地官司徒》說：「閭共祭器，旅共表器，黨共射器，州共賓器，鄉共吉凶禮樂之器」，可見禮樂之器當時是多麼重要。 東周 戰亂頻仍，禮樂崩壞。諸侯開始在設立自己的官學，稱為「癢宮」。然而此時的...
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