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立地成佛
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佛教禪宗指人皆有佛性，積惡之人，轉念為善，即可成佛。後指人若能改過遷善，就能讓生命獲得新意義。《五燈會元．卷一九．東山覺禪師》：「廣額正是個殺人不眨眼底漢，颺下屠刀，立地成佛。」《聊齋志異．卷七．羅祖》：「今世諸檀越，不求為聖賢，欲望成佛祖。請遍告之：『若要立地成佛，須放下刀子去。』」
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放下屠刀，立地成佛
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（諺語）佛教徒勸人修行的話。後比喻只要真心改惡從善，便立即成為好人。《朱子語類．卷三○．論語．雍也篇》：「佛家所謂『放下屠刀，立地成佛』，若有過能不貳，直是難。」《鏡花緣》第一○回：「此非『放下屠刀，立地成佛』麼！可見上天原許眾生回心向善的。」也作「放下屠刀便成佛」。
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佛
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佛陀的簡稱。佛教徒對得道者的敬稱，也可用作釋迦牟尼的專稱。
佛教：世界五大宗教之一，為釋迦牟尼所創。主張生命是痛苦、無常的，只有息滅貪、瞋、痴，證得圓滿智慧，才能得到真解脫。後漢明帝時由西域傳入中國，流行至今，信徒廣布世界各地，但以亞洲為主。
如佛陀一般仁慈、和氣。如：「佛口蛇心」。
仿佛：似乎、好像。或作「彷彿」。
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成
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事情達到預定目標。與「敗」相對。如：「完成」、「功成名就」、「大功告成」。
變為。如：「點石成金」、「他成了大忙人。」、「鐵杵磨成繡花針。」
指人事物發展到一定的狀態、階段。如：「成熟」、「成人」、「成蟲」。
可以。如：「這樣子做也成。」、「我不會同意你去做這事，不成就是不成。」
既有的、既定的。如：「成規」、「成見」「成語」、「一成不變」。
整個、全部的。如：「成天」、「成年累月」。
促成。如：「成全」、「玉成」、「君子有成人之美」。
達到。如：「成千上萬」、「成雙成對」。
構成整體的。如：「成分」、「成員」。
成果。如：「坐享其成」、「守成不易」。
已做好的。如：「成品」、「成衣」、「成藥」。
量詞。用於計算十等分概念的單位。如：「有八成希望。」
姓。
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地
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泛稱地球的表面。如：「土地」、「大地」、「高地」、「荒地」、「耕地」、「地盡其利」。
場所。如：「目的地」、「所在地」、「根據地」、「發祥地」。
區域。如：「本地」、「外地」、「臺灣各地」。
地位、位置。如：「設身處地」、「不留餘地」、「易地而處」。
本性、心思、意志的領域。如：「見地」、「心地」。
本質、底子。如：「質地」。
語助詞。置於副詞之後。同「的」。如：「慢慢地吃」、「好好地寫」。
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立
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站。如：「站立」、「立正」、「立定」、「頂天立地」。
制定、訂定。如：「立法」、「立案」、「立憲」。
建樹、成就。如：「立威」、「立言」、「立德」、「立功」、「三十而立」。
存在、生存。如：「自立」、「獨立」、「勢不兩立」。
馬上、即刻。如：「立即」、「立刻」。
設置。如：「私立」、「公立」、「設立」、「創立」。
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立地
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1.立刻。唐．王建〈霓裳詞〉一○首之三：「一時跪拜霓裳徹，立地階前賜紫衣。」《西遊記》第二七回：「那妖精見唐僧問他來歷，他立地就起個虛情。」
2.站著。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「山門下立地，看有甚麼人來。」元．白樸《牆頭馬上》第四折：「你這裡立地，我家去也。」
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成佛
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佛教謂修行者證得圓滿覺悟的境界。《阿育王傳》卷五：「魔言：『以何因緣，我從忍辱仙人已來乃至成佛，所作惱亂，恆見慈愍而不加害？』」
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颺
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5.拋、丟。《五燈會元．卷一九．東山覺禪師》：「颺下屠刀，立地成佛。」《聊齋志異．卷一．瞳人語》：「言已，掬轍土颺生。」
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過勿憚改
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 《論語．學而》子曰：「君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。」後漢書·卷六十八：「事失宜正，過勿憚改。天下通喪，可如舊禮。」 2.語譯 賢者勇於認錯勇於改進，並時時警惕自己不再犯同樣的過錯。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 迷途知返。 相反詞 執迷不悟。 5.例句 人非聖賢，誰能無咎，《書》不云乎，過勿憚改，放下屠刀，打個箕斗，立地成佛。
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貓頭鷹博士