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等號
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表示相等的符號。符號為「=」。
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不等號
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表示兩數或兩式不相等的符號，有≠、>、<、≧、≦等表示方式。
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號
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名稱。如：「國號」、「別號」、「外號」。
命令。如：「號令」、「發號施令」。
排定的次序。如：「編號」、「座號」。
標誌、標記。如：「符號」、「記號」。
樂團或軍隊所使用的喇叭。如：「號角」、「軍號」、「法國號」。
商店。如：「寶號」、「公司行號」。
物品的大小等級。如：「特大號」、「家庭號」。
種、類。如：「像他這號人物，還是少惹為妙。」
量詞。用於計算編定的人物數目的單位。如：「醫生今天已看了三十號病人，還剩下五號。」
號外：報社因突發的重大事件，而臨時印發以讓大家迅速知道消息的特別報導。
放聲大哭。如：「哀號」、「哭號」、「鬼哭神號」。
拉長聲音呼叫。如：「號叫」、「呼號」。
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等
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品級、次第。如：「等級」、「優等」、「上等」、「甲等」、「劣等」。
指數量相同、次第相齊。如：「相等」、「等於」、「平等」。
待、候。如：「等待」、「等車」、「等候」。
表刪節的用語。如：「這次畫展參展的作品有書法、國畫、素描等等。」
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褚士瑩
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年7天、10天的年假，脫離煩悶的工作環境，一圓海外旅遊的夢想。不過，對於褚士瑩來說，生活是與旅行畫上等號的，不必等待一年7天的年假，也不需要精打細算荷包的經費，反正他的工作就是必須旅行。每個人都有「夢想」，但是多數人在面對現實生活時，總會把夢想埋在心裡的最底層。希望環遊世界的人，會告訴自己：「等我退休，存夠錢了，再來圓夢吧！」這一股總是無法實現的夢想，讓很多人老覺得生活不太平衡。小時候住在高雄左營的褚士瑩，躺在家裡的地板上往窗外的天空看，他也懷有同樣的夢想，「要是以後能夠看透外面的世界，那該多好！」高中時，藉由交換學生的...
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石沉大海
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比喻人去不見蹤影、杳無音訊或事情沒有下文。元．楊文奎《兒女團圓》第二折：「他可便一去了呵，石沉大海。」《鏡花緣》第九八回：「只等號砲一響，就衝殺過去，那知等之許久，竟似石沉大海。」也作「石投大海」。
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比例
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2.數學上稱兩個比相等，以等號連接的等式為比例式，如a：b＝c：d，此a，b，c，d四數就是成比例。
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勢不可當
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《晉書．卷六七．郗鑒列傳》時議者以王含1>、錢鳳2>眾力百倍，苑城3>小而不固，宜及軍勢未成，大駕4>自出距戰5>。鑒6>曰：「群逆縱逸，其勢不可當，可以算屈7>，難以力競。且含等號令不一，抄盜相尋，百姓懲8>往年之暴，皆人自為守。乘逆順之勢，何往不克！且賊無經略遠圖，惟恃豕突9>一戰，曠日持久，必啟義士之心，令謀猷10>得展。今以此弱力敵彼強寇，決勝負於一朝，定成敗於呼吸11>，雖有申胥12>之徒，義存投袂，何補於既往哉！」帝從之。 〔注解〕
(1) 王含：生卒年不詳，字處弘，晉山東沂水人。凶頑剛暴，為當時人所不齒。後與其弟王敦叛變，敦敗逃至荊州，王含為刺史王舒沉於江中而死。
(2) 錢...
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價值理論
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評論道德價值的善惡；美學求美，為的是在藝術還有評判美的價值上能有所依據，因此價值論跟規範學是可以畫上等號的。(註1) 價值論的前提人類在認識這個世界的時候有著各式各樣的前提，其中價值論大致上分為三種前提的方式來做探討，也就是說面對文題時我們所採取的應對思維分為以下三者:1. 知識論者:表示對於客觀事務的了解，舉凡色香味或是形狀大小，或是事物的對錯是藉由知識論來了解的。2. 實體論者:人們對於那些易得知的知識，並無法滿足，還必須對自然萬物的起點終點進行探討，以求得答案，如此的作為在哲學上我們用實體論來處理。3. 價值論者:...
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恆等式
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方程式等號兩邊的未知數，無論以何值代入，兩邊的值永遠相等，稱為「恆等式」。也稱為「恆等方程式」。
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貓頭鷹博士