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簡約     
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節儉。《文選.何敬祖.贈張華詩》:「鎮俗在簡約,樹塞焉足摹。」
簡約原則     
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  簡約原則又稱「奧克漢的剃刀」(Ockham's Razor)。是中世紀哲學家奧克漢(William Ockham, 1285~1349)所提出。奧克漢認為在解釋我們所觀察到的事物上,非不必要的觀念或假設不用提出;假如一個事物可以為兩個理論所解釋,那麼那較簡潔的理論就具有優越性,只從簡潔的理論探討,軌可得到答案,無須再去探討繁瑣的一個。
  簡約原則在方法論上廣為接受,但有些理論家也質疑這項原則。他們指出,有些理論固然較為複雜,但若能較貼切的解釋事物,其優越性也高於那能解釋同一事物的簡單理論。
    
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古代書寫用的竹片。如:「竹簡」。
書寫在竹片或木板上的古代圖書或紀錄。如:「簡冊」、「斷簡殘篇」。
書信。如:「信簡」、「書簡」、「手簡」。
單純、不繁雜。如:「簡便」、「簡報」、「簡明」、「簡短」、「簡單」。
幾乎、實在。如:「這裡山明水秀,簡直是人間仙境!」
省略、減省。如:「簡略」、「簡化」、「簡省」。
政府單位文職人員的職等名稱。如:「簡任」。
挑選。如:「簡拔人才」。
姓。
    
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7.簡要、精練。[例]簡約、約而不繁
安步當車     
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 「國策」「顏斶說齊王」:「顏斶辭去曰:『然而刑神不全。斶願得歸,晚食以當肉,安步以當車,無貴以當貴,清靜貞正以自虞。』」 故事 戰國時代,齊國有一位賢士,名叫顏斶。他不但經綸滿腹,才氣縱橫,道德文章都極好;而尤其難得的是生活簡約,不慕虛榮,是一個典型的讀書人。  一天,齊宣王在宮中召見他。宣王說:「顏斶你過來!」顏斶沒有理他。停了一停,他也模仿著宣王的口氣說道:「大王你過來!」  齊宣王聽了很不舒服。當時,左右的大臣就質問他:「大王是一國的國君,而你顏斶不過是一個人...
鋪張     
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相反詞:從簡、簡約
家政教育     
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f.評量結果宜描述學習者進步情形、成功經驗或優良特殊事績。g.評量結果宜兼顧文字描述、等級呈現,不宜簡約為分數。h.評量結果敘述應使用一般人能瞭解者,來描述學習者的表現。i.評量不宜製造影響學習者表現的壓力。B.評量方式a.實作評量:如成品、表演、實作、作業、鑑賞、實踐、態度評量表。b.口語評量:如口試、口頭報告、晤談。c.檔案評量:如研究報告、遊記、教學日誌或其他系列資料之評量。d.高層次紙筆測驗:如活動心得、學習單紀錄或其他文字敘述之評量。 家政教育議題融入七大學習領域之對應表「語文(國語文)」學習領域學...
劉向     
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來的多是一些奏疏和校讎古書的 “敘錄”等。其著名的有《諫營昌陵疏》和《戰國策敘錄》。劉向的散文,敍事簡約,娓娓動聽,論理暢達,從容不迫,在舒緩平易中表現了作者深沉懇切的感情,對唐宋古文家有一定影響。劉向還撰有《新序》、《說苑》和《列女傳》。前兩種是分類纂輯先秦至漢代史事,來進行封建倫理道德的說教。但如《新序》的“葉公好龍”,《說苑》的“雍門子周說 孟嘗 君”等,都是很有意義的故事,廣為傳誦。後者則專門記錄有通才卓識、奇節異行的女子的事蹟,如“孟母教子三遷”、“醜女無鹽說齊宣王”等,常被後人稱引。這部書文筆樸素,敍事
由博返約     
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語本《孟子.離婁下》:「博學而詳說之,將以反說約也。」學問之道,先求廣博,再致力精要,然後還歸簡約。清.袁枚《隨園詩話》卷五:「老年之詩多簡練者,皆由博返約之功。」
家無長物     
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晉人王恭從會稽返還,王大往見,視其坐六尺長的竹蓆,以為王恭有很多,因此就向王恭要一個。後來王大歸去,王恭即把所坐的竹蓆送給王大,而自己改坐草蓆。王大聞訊後,大吃一驚,對王恭說明索取之由,王恭則表明自己是個身外無餘物的人。典出南朝宋.劉義慶《世說新語.德行》。後比喻為人清廉自守或家貧簡約。如:「雖然家無長物,但是他們的日子過得還是很愜意。」
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