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納粟
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古代有捐納粟米得官或入國子監,後改用銀兩,以迄清末。《宋史.卷四二九.道學列傳三.朱熹》:「訖事,奉乞依格推賞納粟人。」
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納
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收。如:「出納」、「交納」。
接受。如:「採納」、「接納」、「笑納」。
交付。如:「納稅」、「納糧」。
享受。如:「納福」、「納涼」。
懷疑。如:「納悶」。
驚異。如:「納罕」。
縫補。如:「納鞋底」。
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奇貨可居
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04.《醒世姻緣傳》第九四回:「這樣納粟監生,家裡銀錢無數,幹了這等不公不法的勾當,逼死了結髮正妻。他若不肯求情行賄,執了法問他抵償,怕他逃往那裡去!這是奇貨可居,得他一股大大的財帛,勝似那零挪碎合的萬倍。」
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五日京兆
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04.《醒世姻緣傳》第九四回:「(狄希陳)又忘記了自己是個納粟監生,誤認了自己是個三甲進士;喬腔怪態,作樣妝模,好不使人可厭!只是五日京兆,人也沒奈他何。」
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堆積如山
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東西堆積得像一座山。形容很多。宋.孟元老《東京夢華錄.卷一.外諸司》:「每遇冬月諸鄉納粟稈草,牛車闐塞道路,車尾相啣,數千萬量不絕,場內堆積如山。」《喻世明言.卷二四.晏平仲二桃殺三士》:「臣國中人呵氣如雲,沸汗如雨,行者摩肩,立者並跡,金銀珠玉,堆積如山,安得人物稀少耶?」也作「堆集如山」。
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租庸調
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一種唐代賦稅徭役的制度。以均田制為基礎,丁男、中男授田一頃,每年納粟二石,稱為「租」;每年服勞役二十日,或若不服役,每日交絹三尺,稱為「庸」;每戶每年繳納定額的絲、麻等物產,稱為「調」。安史之亂後,均田制被破壞,此法遂為兩稅制所取代。
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入監
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科舉時代稱進入國子監讀書求學為「入監」。《明史.卷六九.選舉志一》:「例監始於景泰元年,以邊事孔棘,令天下納粟納馬者入監讀書,限千人止。」《醒世恆言.卷二○.張廷秀逃生救父》:「那年正值鄉試之值,即便援例入監。到秋間應試,中了第五名正魁。」
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買官
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用錢財買官做。《後漢書.卷五二.崔駰傳》:「崔公冀州名士,豈肯買官?」宋.趙昇《朝野類要.卷三.入仕.進納》:「有只納粟得不理選,限文資者,俗謂之『買官』,此不可以就試出身也。」也作「買爵」。
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