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總是
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一直都是。如：「他做事總是慢吞吞的。」
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是
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用作動詞，表示肯定的意思。如：「他是男人」、「地上都是水」。
表加強語氣。如：「是誰偷的？」
對、正確。與「非」相對。如：「是非黑白」、「積非成是」、「實事求是」。
答應之詞。如：「是，我這就去。」、「是，我馬上就來。」
贊同。如：「是古非今」、「深是其言」。
事情。如：「國是」。
指示代名詞。等於「這」、「此」。如：「是日」、「是可忍，孰不可忍？」
用在句中，使賓語提前。如：「惟命是從」、「惟利是圖」。
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總
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1.都。宋．朱熹〈春日〉詩：「等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。」
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馬斯洛需求層次理論
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身為主管人員，為了激勵下屬，必須要瞭解其下屬要滿足的是什麼需要。不論主管人員採取的是何種途徑，其措施總是以他對下屬的需要與滿足的假定為基礎。需求層次理論是解釋人格的重要理論，也是解釋動機的重要理論。其提出個體成長的內在動力是動機。而動機是由多種不同層次與性質的需求所組成的，而各種需求間有高低層次與順序之分，每個層次的需求與滿足的程度，將決定個體的人格發展境界。需求層次理論將人的需求劃分為五個（六個）層次，由低到高，並分別提出激勵措施，其理論的一個基本假設就是「人是一種追求完全需求的動物」。馬斯洛需求層次論（Maslow'...
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沆瀣一氣
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比喻志同道合，氣味相投。多用於貶義。[例]他們兩人狼狽為奸，沆瀣一氣，鎮上的人總是避而遠之。
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東施效顰
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現在已經不再適用。這就和東施模仿西施一樣。在越國有個美女名叫西施，向來犯有心痛的毛病，每次心痛時，她總是輕輕地按住胸口，微微地皺著眉頭。有一次，同里中的醜女看見後，認為這樣的動作很美，於是也學西施捧心皺眉，自以為也很美。然而鄉里中的富人看見後，卻因此緊閉門戶而不出門；貧窮人看了，則趕緊帶著妻子和孩子躲開。那醜女只知道捧心皺眉很美，卻不知道這個動作所以美的原因。」後人就把這個醜女稱為東施，以和西施作區別對照。太師舉這個故事的意思在於：人也要懂得變通，不要一意孤行，堅持自己的理想，而忽略了整個社會的需要，因此他預料孔子的理想將無法實現。而太師引來作譬喻的這則故事，後來被濃縮成「東施效顰」，用來比喻...
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動輒得咎
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輒，總是。咎，罪過。「動輒得咎」指一有舉動就會遭受責罰。形容人處境困難，極易受到責難。語出唐．韓愈〈進學解〉。
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魂牽夢縈
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境？ 4.相似、相反詞 相似詞日思夜夢、神魂顛倒 相反詞大夢初醒、恍然大悟 5.例句熱戀中的情侶，心總是魂牽夢縈著彼此。
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相形見絀
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之間的來往，不論品行與官德，論的只是帽子上的那顆頂珠，人因之而貴，亦因之而賤。所以小小的官員蔡伯芬，總是為他頂上那顆不甚高等的頂珠而時感不安，與人相比時老是覺得自己較為拙劣，故有「相形見拙」之語。後來「拙」多作「絀」，「絀」亦指不足、短缺。「相形見絀」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻相互比較之下，其中一方顯得不如對方，或作為自謙之詞。出現「相形見絀」的書證如《歧路燈》第一四回：「原來譚紹聞，自從乃翁上京以及捐館，這四五年來，每日信馬游韁，如在醉夢中一般。那日程希明當頭棒喝，未免觸動了天良。又見婁樸，同窗共硯，今日相形見絀。難說心中不鼓動麼？」
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咄咄逼人
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(一)咄咄，本為驚嘆之聲。逼人，情勢逼人。「咄咄逼人」本形容情勢險惡逼人，使人畏懼的意思。語出南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》。後用「咄咄逼人」形容言語凌厲，氣勢逼人。
△「盲人瞎馬」、「盛氣凌人」
(二)形容詩文字畫等的氣勢逼近或超越前人的作品，令人敬畏。※＃語或出晉．衛鑠〈與釋某書〉。
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貓頭鷹博士