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習得的無助性
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習得的無助性目錄1 前言2 學者論述3 關鍵字4 參考書目 前言雷可拉主張，他的真正的隨機控制組創立一個在制約刺激與非制約刺激之間沒有預測性價值的情境，因此不會發生制約作用。誠然，雷可拉及他人已演示在真正的隨機控制條件中未發生制約作用，但是或許他們正在注視錯誤的行為類別。 學者論述西利曼已提出足以令人信服證據，即在雷可拉所謂的真正的隨機控制條件之下，動物誠然學習了很重要的事情。西利曼在分析中，首先指出，古典制約實驗中，有機體是無助的，牠習得的正是這種無助。為了解說動物習得無助是古典制約的結果，西利曼及其同僚把卡敏與雷可拉...
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得
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獲取。如：「取得」、「得到」、「得志」、「得勢」。
適切、合宜。如：「得體」、「得當」。
滿意。如：「得意」、「洋洋自得」。
可以。如：「得過且過」、「不得高聲喧譁」、「得饒人處且饒人」。
夠了。多用於談話時表示反對、禁止。如：「得了，別再鬧了！」
置於動詞或形容詞後面，表示程度。如：「飛得高」、「樂得很」。
應該、必須。如：「這件事總得讓大家知道。」、「時間不早了，我得走了。」
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的
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箭靶的中心。如：「眾矢之的」。
目標，心中想到的地方。如：「標的」、「目的」。
確實的。如：「他的確是個好人！」、「那本書的確是我的。」
表所屬的介詞。如：「我的書」、「他的妹妹」、「公園裡的花」。
形容詞語尾。如：「美麗的」、「可愛的」、「帥氣的」、「認真的」。
人稱代名詞。如：「開車的」、「走路的」、「賣花的」、「忙碌的」。
副詞詞尾。如：「慢慢的走」、「高高的飛」、「好好的讀書」。
語尾助詞。如：「這是難免的」、「這是不可以的」。
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無
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沒有。如：「無用」、「無情」、「無辜」、「無中生有」、「無風不起浪」、「無事不登三寶殿」。
不。如：「無記名投票」。
不論。如：「無論」、「事無大小」。
南無：佛教用語，合掌稽首，禮敬的意思。如：「南無阿彌陀佛」。（音讀為ㄋㄚˊㄇㄛˊ。）
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習
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反覆演練、鑽研。如：「學習」、「研習」、「練習」、「溫習」、「學而時習之」。
做慣而不易改變的行為。如：「習慣」、「惡習」、「舊習」、「積習」、「習俗」、「習以為常」。
時常、時時。如：「習聞」、「習見」。
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助
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幫忙、輔佐。如：「幫助」、「互助」、「輔助」、「天助自助」、「助人為快樂之本。」
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性
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天賦的本質。如：「天性」、「本性」、「人性本善」。
物體的特質、功用。如：「酸性」、「藥性」、「毒性」。
生物或物體的種別、類別。如：「男性」、「女性」、「陰性」、「陽性」。
脾氣。如：「個性」、「率性」、「任性」、「急性子」。
有關男女情愛交合的。如：「性行為」、「性生活」。
方式、範圍。如：「全國性」、「區域性」、「地方性」、「全球性」。
態度。如：「理性」、「感性」、「冒險性」、「依賴性」。
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習得
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在近年來教學心理學的研究中，學習的認知歷程是主流之一。從認知的訊息處理論中得知，學習的認知歷程包括經由注意而使外在的刺激從感受器至知覺階段、短期記憶、與長期記憶，可能涉及訊息的摘取、訊息的保留存檔、以及訊息的檢索應用等，而其中最重要的三種成分即為：習得成分(acquisition components)，指學習新訊息有關的歷程；保存成分(retention components)，指設法記憶新學習訊息的歷程；應用成分(application components)，指將所學習的知識技能應用來解決問題的歷程。
故習得乃是指學到新的知識、觀念、動作技能等，而習得的能力需要應用各種... |
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無助
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孤單無援。如：「在他最無助的時候，幸得友人幫忙，渡過難關。」
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