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自救
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自己拯救自己。如：「自救會」、「唯有自救才能度過難關。」
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自救不暇
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自身難保，沒有餘力幫助他人。宋．楊億〈議靈州事宜狀〉：「百雉危城，千里懸隔，自救不暇，豈及於它？」也作「自顧不暇」。
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自
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本身。如：「自己」、「自身」、「自我」、「自個兒」、「各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。」
從、由。如：「自此」、「自從」、「自古至今」、「自小到大」。
當然。如：「自然」、「自不待言」、「自屬有效」。
主動的。如：「自覺」、「自願」、「自動」、「自發」。
起源的地方。如：「其來有自」。
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不遺餘力
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國，因兵倦而歸。大王您如又將城池奉上，那不是幫助秦國來攻打自己嗎？如果以後秦國又來攻打，大王您恐怕連自救的力量都沒有了。」樓緩聽後，持相反的意見說：「如果連這六個小城都不願意割讓，難道要等秦國再來攻打，再割讓更多的土地嗎？」趙王聽了問說：「如果我聽你的割地，你能保證秦國將來不會再來攻打嗎？」樓緩也不能保證。話傳到虞卿那裡後，他又再度晉見趙王，並說：「樓緩既不能保證，那割地又有什麼用？現在割讓了六個小城，等到秦國再來攻，又要割地，這樣下去不是自尋死路嗎？只會讓秦國更強，趙國更弱罷了！如果真要割地，不如用五個城池去賄賂秦國的頭號大敵齊國，立下盟約，合力攻秦。這樣不但不會便宜了秦國，還可以和別國結盟...
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摧枯拉朽
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語本《漢書．卷一三．異姓諸侯王表》：「鐫金石者難為功，摧枯朽者易為力。」比喻摧毀虛弱勢力極為容易。《晉書．卷七○．甘卓傳》：「遡流之眾，勢不自救，將軍之舉武昌，若摧枯拉朽，何所顧慮乎！」亦可比喻事情極容易做到。如：「對他來講，解決這種問題根本就是摧枯拉朽的事。」也作「拉朽摧枯」、「摧枯折腐」。
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務
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1.致力從事。如：「世代務農」。《論語．學而》：「君子務本，本立而道生。」《漢書．卷六八．霍光傳》：「女曹不務奉大將軍餘業，今大夫給事中，他人壹間，女能復自救邪？」
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鋌而走險
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03.清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一○．如是我聞四》：「論者謂難端發自乙，甲勢不兩立，乃鋌而走險。不過自救之兵，其罪不在甲。」
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自顧不暇
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自身難保，沒有餘力再幫助他人。明．無名氏《運甓記》第五齣：「主勢孤危，自顧不暇，縱爾問鼎稱雄，誰敢興師鞠旅。」《精忠岳傳》第六回：「倘然強盜凶狠，我們自顧不暇，那裡還照應得你等。」也作「自救不暇」。
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節外生枝
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須亡鋒結舌，自餘故是出頭不得。所以道：三世諸佛只言自知，歷代祖師全提不起，一大藏教詮註不及，明眼衲僧自救不了。若據本分草料，猶是節外生枝。不涉化門一句作麼生道？陣雲橫海上，拔劍攪龍門。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．朱熹〈答呂子約書〉其三（據《朱子文集．卷四八》引）、宋．朱熹〈答胡季隨書〉其四（據《朱子文集．卷五三》引）。〔參考資料〕 ■宋．朱熹〈答呂子約書〉其三（據《朱子文集．卷四八》引）讀古人書，直是要虛著心，大著肚，高著眼，方有少分相應；若左遮右攔，前拖後拽，隨語生解，節上生枝，則更讀萬卷書，亦無用處也。■宋．朱熹〈答胡季隨書〉其四（據《朱子文集．卷五三》引）（季隨）又云：「方其未至...
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貓頭鷹博士