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1.畜養禽獸或種植草木果蔬的地方,古代多指帝王遊樂狩獵的園林。《說文解字.艸部》:「,所以養禽獸。」如:「鹿」、「上林」。南朝宋.謝靈運〈石門岩上宿詩〉:「朝搴中蘭,畏彼霜下歇。」宋.劉子翬〈汴京紀事〉詩:「內珍林蔚絳霄,圍城不復禁芻蕘。」
2.事物會集的地方。如:「藝」。南朝梁.劉勰《文心雕龍.才略》:「觀夫後漢才林,可參西京,晉世文,足儷鄴都。」
積聚、膠著、停滯。通「鬱」。《禮記.禮運》:「故事大積焉而不,並行而不繆。」唐.孔穎達.正義:「雖復萬機輻湊而應之有次序,不使積也。」
姓。如春秋時齊國有何忌。
之光     
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,翰林院。翰之光是用來祝賀書法比賽優勝者的題辭。
    
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花園。《文選.司馬相如.上林賦》:「囿之大,欲以奢侈相勝,荒淫相越。」《文選.東方朔.非有先生論》:「去侈靡、卑宮館、壞囿、填池塹。」
    
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仙人居住的地方。《醉醒石》第一四回:「移將閬琳琅樹,卻作門前桃李花。」
長青學     
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政府興辦的老人福利措施之一。民國七十一年由高雄市政府社會局及女青年會所創立,並於該年十二月六日正式開課。其後,各縣市陸續創立。成立宗旨在於倡導「活到老,學到老」的精神,藉由研習增進新知,陶冶身心,培養生活情趣,擴大生活領域,拓展人際關係。
    
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文藝薈集的地方。南朝宋.傅亮〈感物賦.序〉:「余以暮秋之月,述職內禁,夜清務隙,遊目藝。」唐.韓愈〈復志賦〉:「朝騁騖乎書林兮,夕翱翔乎藝。」
    
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書名。西漢劉向撰,二十卷。所錄皆軼聞瑣事,分類纂輯先秦到漢代歷史故事,雜以議論,大都以儒家思想為指歸,闡明國家興亡、政治成敗之理,以為鑒戒。
    
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文人聚集之處。南朝梁.劉勰《文心雕龍.才略》:「觀夫後漢才林,可參西京,晉世文,足儷鄴都。」
    
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1.翰林院。《宋史.卷三四八.沈畸傳》:「服文辭勁麗,宜居翰。」《儒林外史》第三五回:「況太保公主屢主禮闈,翰門生不知多少。」
    
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供帝王遊賞或打獵的園囿。《新唐書.卷一○三.蘇世長傳》:「帝遣宦者采怪竹江南,將蒔上。」唐.王維〈奉和聖製從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制〉詩:「鑾輿迥出千門柳,閣道迴看上花。」
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