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華靡     
瀏覽人次:1042 收藏人次:0
華美奢侈。《文選．曹植．求自試表》：「目極華靡，耳倦絲竹者，爵重祿厚之所致也。」《宋史．卷三三六．司馬光傳》：「年甫冠，性不喜華靡，聞喜宴獨不戴花。」
靡     
瀏覽人次:61915 收藏人次:4552441
倒下。如：「望風披靡」、「所向披靡」。
無、沒有。如：「靡不稱慶」、「靡日不思」。
奢侈。如：「奢靡」、「浮靡」、「靡麗」。
頽廢，衰弱不振。如：「委靡」、「靡靡之音」。
浪費。通「糜」。如：「靡費」。
腐化。通「糜」。如：「生活靡爛」。
華     
瀏覽人次:51039 收藏人次:5957904
華夏、中國的簡稱。如：「華人」、「華語」、「中華」。
美麗的。如：「華美」、「華麗」、「華屋」。
光彩。如：「光華」。
繁榮、旺盛的樣子。如：「繁華」、「榮華」。
事物精美的部分。如：「精華」。
文飾。如：「樸實無華」。
時光。如：「年華」。
化妝用的香粉。如：「洗盡鉛華」。
虛空不實的。如：「浮華」、「華言」、「華而不實」。
斑白色。如：「華鬢」、「華髮」。
華山：山名。在大陸地區陝西省華陰縣南。
植物的花朵。同「花」。如：「春華秋實」。
繼往開來     
瀏覽人次:12736 收藏人次:758580
宋．朱熹〈隆興府學濂溪先生祠記〉（據《朱子文集．卷七八》引）自堯舜以來，至於孔孟，其所以相傳之說，豈有一言以易此哉？顧孟氏既沒，而諸儒之智不足以及此，是以世之學者茫然莫知所適，高則放於虛無寂滅之外，卑則溺於雜博華靡之中，自以為道固如是，而莫或知其非也。及先生出，始發明之，以傳於程氏1>，而其流遂及於天下，天下之學者於是始知聖賢之所以相傳之實乃出於此，而有以用其力焉。此先生之教所以繼往聖、開來學，而大有功於斯世也。 〔注解〕
(1) 程氏：指程顥、程頤兩兄弟。程顥（西元１０３２∼１０８５），字伯淳，號明道先生，宋洛陽人。為學出入於老釋，終返於六經，為一代大儒。程頤（西元１０３３∼１１０７），字...
相夫教子     
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輔助丈夫，教養子女。明．倪謙〈陳孺人質素說〉：「孝奉姑嫜，相夫教子，咸盡其道，淑行確實，不事華靡，宗族賢之，皆稱之曰質素。」《兒女英雄傳》第二七回：「這婦德須孝敬翁姑，相夫教子，調理媳婦，作養女兒，以至和睦親戚，約束僕婢，都是天性人情的勾當。」
浮華     
瀏覽人次:3626 收藏人次:121940
虛浮華靡。《晉書．卷五○．庾峻傳》：「疾世浮華，不求名實，著論以非之。」《三國演義》第一○六回：「爽門下有客五百人，內有五人以浮華相尚。」
晚年     
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2.末年。[例]唐代晚年，詩風競趨於華靡。
六朝金粉     
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2.吳、東晉、宋、齊、梁、陳崇尚華靡，仕女裝扮著重豔麗。故用以喻婦女盛妝的儀容。元．王實甫《西廂記．第二本．第一折》：「香消了六朝金粉，清減了三楚精神。」也作「六朝脂粉」。
汪洋自肆     
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形容人的氣度或文辭寬宏奔放。唐．柳宗元〈故銀青光祿大夫右散騎常侍輕車都尉宣城縣開國伯柳公行狀〉：「凡為文，去藻飾之華靡，汪洋自肆以適己為用。」也作「汪洋閎肆」、「汪洋自恣」。
擊鐘鼎食     
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鐘，樂器。鼎，貴重的食器。擊鐘鼎食指古代達官貴人家擊鐘為號，列鼎而食。比喻生活極為奢侈華靡。《文選．張衡．西京賦》：「擊鐘鼎食，連騎相過。」也作「鳴鐘列鼎」、「鼎食鳴鐘」、「擊鐘陳鼎」、「鐘鳴鼎食」。
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