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華靡     
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華美奢侈。《文選.曹植.求自試表》:「目極華靡,耳倦絲竹者,爵重祿厚之所致也。」《宋史.卷三三六.司馬光傳》:「年甫冠,性不喜華靡,聞喜宴獨不戴花。」
    
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倒下。如:「望風披靡」、「所向披靡」。
無、沒有。如:「靡不稱慶」、「靡日不思」。
奢侈。如:「奢靡」、「浮靡」、「靡麗」。
頹廢,衰弱不振。如:「委靡」、「靡靡之音」。
浪費。通「糜」。如:「靡費」。
腐化。通「糜」。如:「生活靡爛」。
    
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華夏、中國的簡稱。如:「華人」、「華語」、「中華」。
美麗的。如:「華美」、「華麗」、「華屋」。
光彩。如:「光華」。
繁榮、旺盛的樣子。如:「繁華」、「榮華」。
事物精美的部分。如:「精華」。
文飾。如:「樸實無華」。
時光。如:「年華」。
化妝用的香粉。如:「洗盡鉛華」。
虛空不實的。如:「浮華」、「華言」、「華而不實」。
斑白色。如:「華鬢」、「華髮」。
華山:山名。在大陸地區陝西省華陰縣南。
植物的花朵。同「花」。如:「春華秋實」。
繼往開來     
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宋.朱熹〈隆興府學濂溪先生祠記〉(據《朱子文集.卷七八》引)自堯舜以來,至於孔孟,其所以相傳之說,豈有一言以易此哉?顧孟氏既沒,而諸儒之智不足以及此,是以世之學者茫然莫知所適,高則放於虛無寂滅之外,卑則溺於雜博華靡之中,自以為道固如是,而莫或知其非也。及先生出,始發明之,以傳於程氏1>,而其流遂及於天下,天下之學者於是始知聖賢之所以相傳之實乃出於此,而有以用其力焉。此先生之教所以繼往聖、開來學,而大有功於斯世也。 〔注解〕 (1) 程氏:指程顥、程頤兩兄弟。程顥(西元1032∼1085),字伯淳,號明道先生,宋洛陽人。為學出入於老釋,終返於六經,為一代大儒。程頤(西元1033∼1107),字...
相夫教子     
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輔助丈夫,教養子女。明.倪謙〈陳孺人質素說〉:「孝奉姑嫜,相夫教子,咸盡其道,淑行確實,不事華靡,宗族賢之,皆稱之曰質素。」《兒女英雄傳》第二七回:「這婦德須孝敬翁姑,相夫教子,調理媳婦,作養女兒,以至和睦親戚,約束僕婢,都是天性人情的勾當。」
浮華     
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虛浮華靡。《晉書.卷五○.庾峻傳》:「疾世浮華,不求名實,著論以非之。」《三國演義》第一○六回:「爽門下有客五百人,內有五人以浮華相尚。」
晚年     
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2.末年。[例]唐代晚年,詩風競趨於華靡
六朝金粉     
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2.吳、東晉、宋、齊、梁、陳崇尚華靡,仕女裝扮著重豔麗。故用以喻婦女盛妝的儀容。元.王實甫《西廂記.第二本.第一折》:「香消了六朝金粉,清減了三楚精神。」也作「六朝脂粉」。
汪洋自肆     
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形容人的氣度或文辭寬宏奔放。唐.柳宗元〈故銀青光祿大夫右散騎常侍輕車都尉宣城縣開國伯柳公行狀〉:「凡為文,去藻飾之華靡,汪洋自肆以適己為用。」也作「汪洋閎肆」、「汪洋自恣」。
擊鐘鼎食     
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鐘,樂器。鼎,貴重的食器。擊鐘鼎食指古代達官貴人家擊鐘為號,列鼎而食。比喻生活極為奢侈華靡。《文選.張衡.西京賦》:「擊鐘鼎食,連騎相過。」也作「鳴鐘列鼎」、「鼎食鳴鐘」、「擊鐘陳鼎」、「鐘鳴鼎食」。
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