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虎符     
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古代作為掌管軍隊或用兵的虎形兵符。《史記.卷七七.魏公子傳》:「公子誠一開口,請如姬,如姬必許諾,則得虎符奪晉鄙軍。」
虎符金牌     
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皇帝賜予寵信之臣或功臣,可行使最高權力的虎頭形金牌。《董西廂》卷八:「虎符金牌腰間掛,英雄鎮著普天之下,諕得逆子賊臣望風的怕。」也稱為「虎頭牌」。
虎符     
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漢代用於軍事徵發的兵符。銅製虎形,分為左右兩半,右符留在京師,左符分給郡守。《史記.卷一○.孝文本紀》:「初與郡國守相為銅虎符、竹使符。」南朝宋.裴駰.集解:「應劭曰:『銅虎符第一至第五,國家當發兵,遣使者至郡合符,符合乃聽受之。』」
陽陵虎符     
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秦始皇統一全國後頒發給陽陵駐守將領的銅制兵符。虎形,有左右兩半。銘文為:「甲兵之符,右在皇帝,左在陽陵。」是符節制度的重要實物。
金牌虎符     
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金牌,皇上所頒贈的信物。虎符,古代軍人當作信物的虎形兵符。金牌虎符指皇帝賜予寵信的臣子或功臣,使其可行使最高權力的信物。元.關漢卿《望江亭》第三折:「我將這金牌虎符都袖褪者,喚相公早醒些,快迭。」
    
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一種猛獸。屬脊椎動物。形狀像貓,體型碩大。全身黃褐色,有黑色條紋。性情凶猛,為肉食性動物。俗稱為「老虎」。
威武勇猛。如:「龍兄虎弟」、「虎父無犬子」。
虎虎:形容精神充沛的樣子。如:「虎虎生風」。
馬馬虎虎:隨便、不仔細。如:「他做每一件事都是馬馬虎虎,交差了事。」
    
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1.古代用為憑信的器物,刻字在竹、木、金、玉、銅之上,剖為兩半,各執其一,相合以為徵信。如:「虎符」。《史記.卷八.高祖紀》:「乃論功,與諸列侯剖符行封。」
金玉其外,敗絮其中     
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食吾軀。吾售之,人取之,未嘗有言,而獨不足子所乎?世之為欺者不寡矣,而獨我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孫、吳之略耶?峨大冠、托長紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊臯之業耶?盜起而不知禦,民困而不知救,吏姦而不知禁,法斁而不知理,坐縻廩粟而不知恥。觀其坐高堂、騎大馬、醉醇醲2>而飫3>肥鮮者,孰不巍巍乎4>可畏,赫赫乎5>可象6>也?又何往而不金玉其外,敗絮7>其中也哉!今子是之不察,而以察吾柑!」予默然無以應。退而思其言,類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶?而託于柑以諷耶? 〔注解〕
(1) 劉基:西元1311∼1377,字伯溫,明浙江青田人。輔佐明太祖朱...
無可奈何     
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治大抵盡放溫舒,而吏民益輕犯法,盜賊滋起。……乃使光祿大夫范昆、諸輔都尉及故九卿張德等衣繡衣,持節,虎符發兵以興擊,斬首大部或至萬餘級,及以法誅通飲食,坐連諸郡,甚者數千人。數歲,乃頗得其渠率。散卒失亡,復聚黨阻山川者,往往而群居,無可奈何。於是作「沈命法」,曰群盜起不發覺,發覺而捕弗滿品者,二千石以下至小吏主者皆死。
金玉其外,敗絮其內     
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食吾軀。吾售之,人取之,未嘗有言,而獨不足子所乎?世之為欺者不寡矣,而獨我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孫、吳之略耶?峨大冠、托長紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊臯之業耶?盜起而不知禦,民困而不知救,吏姦而不知禁,法斁而不知理,坐縻廩粟而不知恥。觀其坐高堂、騎大馬、醉醇醲2>而飫3>肥鮮者,孰不巍巍乎4>可畏,赫赫乎5>可象6>也?又何往而不金玉其外,敗絮7>其中也哉!今子是之不察,而以察吾柑!」予默然無以應。退而思其言,類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶?而託于柑以諷耶? 〔注解〕
(1) 劉基:西元1311∼1377,字伯溫,明浙江青田人。輔佐明太祖朱...
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