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蠻荒     
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偏遠的地方。《後漢書.卷三二.樊宏傳》:「化自聖躬,流及蠻荒,匈奴遣伊秩訾王大車且渠來入就學。」唐.韓愈〈潮州刺史謝上表〉:「雖在蠻荒,無不安泰。」
    
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落後的、未開化的。如:「蠻人」、「蠻族」、「蠻荒」、「蠻邦」。
    
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還未開墾的土地。如:「墾荒」、「拓荒」、「北大荒」。
農作物歉收。如:「救荒」、「逃荒」、「飢荒」、「荒年」。
空闊冷清、偏僻。如:「荒野」、「荒涼」、「荒郊野外」。
廢棄。如:「荒廢」、「荒蕪」。
事物嚴重缺乏的情況。如:「水荒」、「屋荒」、「師資荒」。
破爛廢棄的物品。如:「收荒」、「拾荒」。
不合情理的、不實在的。如:「荒唐」。
沉溺、放縱。如:「荒淫無道」。
    
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3.放逐。[例]竄貶蠻荒
大發雷霆     
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何必為區區的公孫淵妨礙大業,只要按部就班,所戰皆捷,難道小小的公孫淵會不自動歸順嗎?當下實在無須為那蠻荒的遼東之地,而捨棄固守現有的大好江山啊!」孫權聽了後便取消出兵的打算。但公孫淵終究叛魏,魏將司馬懿帶兵平亂,淵糧盡投降,與其子公孫修俱被殺害。當時陸遜勸諫孫權時就以「雷霆之怒」來比喻極度的憤怒,後來「大發雷霆」這句成語從這裡演變而出,用來形容大發脾氣,大聲責罵。
繁華     
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1.繁榮熱鬧。《大宋宣和遺事.利集》:「玉京曾憶舊繁華,萬里帝王家。瓊林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。」宋.王清惠〈滿江紅.太液芙蓉〉詞:「忽一聲,鼙鼓揭天來,繁華歇。」
2.富貴顯赫。如:「自離開官場,他一切從簡。正是由繁華歸於平淡。」元.關漢卿《望江亭》第一折:「怎知我麤米飯也曾慣。俺從今把心猿意馬緊牢拴。將繁華不掛眼。」清.孔尚任《桃花扇》續四○齣:「自家魏國公嫡親公子徐青君的便是,生來富貴,享盡繁華。不料國破家亡,剩了區區一口。沒奈何在上元縣當了一名皂隸,將就度日。」
盛開的花。如:「五月時節,碧草如茵,繁華似錦。」《晉書.卷六.中宗元帝紀》:「上慰宗廟乃顧之懷,下釋普天傾首之勤。則所謂生繁華于枯荑,育豐肌于朽骨,神人獲安,無不幸甚。」南朝梁.劉勰《文心雕龍. 詮 賦 》:「遂使繁華損枝,膏腴害骨,無貴風軌,莫益勸戒。」後借喻女子之青春年華,容貌秀美。《史記.卷八五.呂不韋傳》:「不以繁華時樹本,即色衰愛弛後,雖欲開一語,尚可得乎?」
安泰     
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1.安定、太平。唐.韓愈〈潮州刺史謝上表〉:「雖在蠻荒,無不安泰。」《西遊記》第三回:「懇乞天兵,收此妖孽,庶使海嶽清寧,下元安泰。」
文化霸權     
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化不會受到其他文化的挑戰而有所動亂,再而開始對外擴張、文化侵略於無形,與我文化不同道者即是不文明的、蠻荒的,至此儼然形成文化的帝國主義。(註2) 關鍵字中文關鍵字:文化霸權英文關鍵字:cultural hegemony 參考文獻註1:吳逸驊。圖解社會學。易博士。 P.40~P.43註2:王振寰、瞿海源。社會學與台灣社會三版。巨流。 P.32~P.35
姑妄言之     
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見。長梧子說,我隨便說說,你就姑且聽聽吧!宋˙葉夢得《避暑錄話》蘇軾貶官到了黃州、嶺南一帶,當時還是蠻荒之地,蘇軾終日無所事事,時常找人聊天打發時間,而且來者不拒。就算已經沒話好說了,蘇軾還是說:「姑妄言之。」請他們隨便說說,什麼都可以吧。「姑妄言之」後來就用來指稱姑且說說,而且說的也不一定正確。 相似詞道聽胡說 例句他只是姑妄言之,你就別當真了。
王陽明     
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病了。於是改就辭章之學,博覽兵家書籍,二十八歲舉進士後出仕作官。由於得罪劉瑾,被貶至貴州龍場驛,他在蠻荒絕域中領悟聖人道理存於自己心中,而不是像事物上去追求。三十八歲講「知行合一」,門人漸多,五十歲揭示「致良知」之教。五十六歲奉命征撫西南土司,歸途得病,門人問他有什麼遺言,他微笑回答:「此心光明,亦復何言。」就死了。 影響王陽明的門人很多,集合講論的時候,歌聲相和,互為問答,真情流露,感人至深。王陽明的思想精深縝密,他的門人與後學繼續發揚其中的某些特色,形成不同的派別。 關鍵字中文關鍵字:王陽明英文關鍵字:Wang Ya...
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