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衍文     
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古書裡輾轉抄寫訛誤多餘的字句。宋．朱熹《中庸章句》第二○章：「『子曰』二字衍文，好近乎知之知，並去聲。」
衍     
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多餘的。如：「衍字」。宋．鄭樵〈通志總序〉：「既無衍文，又無絕緒，世世相承，如出一手。」
文     
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文字。如：「中文」、「英文」、「甲骨文」。
集合文字所成的辭章。如：「文辭」、「古文」、「散文」、「白話文」、「文不對題」。
優雅、不粗俗的。如：「文雅」、「斯文」。
有文才的。如：「文人」。
有關文學的。如：「文壇」。
擔任文事的。如：「文官」。
某些有規則的自然現象。如：「天文」、「水文」。
社會發展所表現出的狀態。如：「文化」、「文明」、「文物」。
不猛烈的。如：「文火」。
量詞。舊時計算製錢的單位，製錢一枚叫一文。如：「三文錢」、「分文不取」。
文過：掩飾過失。如：「文過飾非」。
別出心裁     
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02.清．顧觀光《武陵山人雜著》：「敖繼公釋《儀禮》，屏弃古注，別出新裁，於經文有難通處，不以為衍文，即以為脫簡。」　參考詞語︰自出心裁注音︰ㄗˋ　ㄔㄨ　ㄒ｜ㄣ　ㄘㄞˊ漢語拼音︰zì chū xīn cái釋義︰猶「別出心裁」。見「別出心裁」條。 01.《紅樓夢．第八四回》：「那些童生都讀過前人這篇，不能自出心裁，每多抄襲。」　參考詞語︰獨出心裁注音︰ㄉㄨˊ　ㄔㄨ　ㄒ｜ㄣ　ㄘㄞˊ漢語拼音︰dú chū xīn cái釋義︰猶「別出心裁」。見「別出心裁」條。 01.《鏡花緣．第一八回》：「到了魏時，王弼註釋《周易》，撇了象占舊解，獨出心裁，暢言義理，於是天下後世，凡言《易》者，莫不宗之，...
視死如歸     
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〔注解〕 (1) 盡地之利：據新編諸子集成本《管子》原作「多眾盡地之利」，義難解。或疑「多眾」為衍文，今據刪。 (2) 廣牧：廣大的牧地。 (3) 結轍：車子的軌跡交錯。車不結轍，喻善於指揮戰車，使戰車不亂。 (4) 旋踵：轉身，指畏縮退後。士不旋踵，指戰士不退縮。 (5) 鼓：激勵、使振作。 (6) 王子城父：春秋時齊國人，生卒年不詳，惠公時大夫，善於領兵。
別出新裁     
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獨出巧思，不同流俗。清．顧觀光《武陵山人雜著．雜說》：「敖繼公釋儀禮，屏棄古注，別出新裁，於經文有難通處，不以為衍文，即以為脫簡。」也作「別出心裁」、「獨出心裁」。
赴死如歸     
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〔注解〕 (1) 盡地之利：據新編諸子集成本《管子》原作「多眾盡地之利」，義難解。或疑「多眾」為衍文，今據刪。 (2) 廣牧：廣大的牧地。 (3) 結轍：車子的軌跡交錯。車不結轍，喻善於指揮戰車，使戰車不亂。 (4) 旋踵：轉身，指畏縮退後。士不旋踵，指戰士不退縮。 (5) 鼓：激勵、使振作。 (6) 王子城父：春秋時齊國人，生卒年不詳，惠公時大夫，善於領兵。
視死若歸     
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〔注解〕 (1) 盡地之利：據新編諸子集成本《管子》原作「多眾盡地之利」，義難解。或疑「多眾」為衍文，今據刪。 (2) 廣牧：廣大的牧地。 (3) 結轍：車子的軌跡交錯。車不結轍，喻善於指揮戰車，使戰車不亂。 (4) 旋踵：轉身，指畏縮退後。士不旋踵，指戰士不退縮。 (5) 鼓：激勵、使振作。 (6) 王子城父：春秋時齊國人，生卒年不詳，惠公時大夫，善於領兵。
赴難如歸     
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〔注解〕 (1) 盡地之利：據新編諸子集成本《管子》原作「多眾盡地之利」，義難解。或疑「多眾」為衍文，今據刪。 (2) 廣牧：廣大的牧地。 (3) 結轍：車子的軌跡交錯。車不結轍，喻善於指揮戰車，使戰車不亂。 (4) 旋踵：轉身，指畏縮退後。士不旋踵，指戰士不退縮。 (5) 鼓：激勵、使振作。 (6) 王子城父：春秋時齊國人，生卒年不詳，惠公時大夫，善於領兵。
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