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規範學     
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研究人類各種規範或言行準則的學科。一般指邏輯學、倫理學、美學等。可以用來指導人類如何思想和言行的學問。
規     
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法度、條文。如：「校規」、「規則」、「規章」、「法規」。
畫圓的器具。如：「圓規」、「兩腳規」。
勸告、糾正。如：「規勸」、「規過勸善」。
謀劃、設法。如：「規劃」、「規避」。
成例。如：「陋規」、「墨守成規」。
學     
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研習。如：「學習」、「好學」、「學技術」、「學而不厭」。
模仿。如：「呀呀學語」、「有樣學樣」、「九官鳥會學人說話」。
學問。如：「學術」、「博學」、「求學」、「品學兼優」、「才疏學淺」。
學科。如：「哲學」、「文學」、「科學」、「醫學」、「經濟學」。
學說派別。如：「漢學」、「紅學」、「宋明理學」。
求學的場所。如：「學校」、「小學」、「中學」、「大學」、「學堂」。
範     
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模子、模型。如：「錢範」、「銅範」。
法式、法則。如：「典範」、「規範」、「模範」。
標準的、可效法的。如：「範例」、「範本」、「範文」。
界限。如：「就範」、「範圍」。
防止、限制。如：「防範」。
規範     
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1.規則、規律。《紅樓夢》第一七、一八回：「賈妃雖不忍別，怎奈皇家規範違錯不得，只得忍心上輿去了。」
2.典範、規模。《文選．孔安國．尚書序》：「所以恢弘至道，示人主以軌範也。」
後設認知     
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同於後設認知式的程式是無所不在的，尤其是在討論自我規範式的學習時更是如此。致力於後設認知是優良的自我規範學習者一個鮮明的特徵。其策略的選擇與應用，包括了像是持續不斷地嘗試去計畫、檢驗、監督、選擇、修訂、評估等活動。後設認知是「穩定」的，因為學習者的初始決策是衍生自他們多年學習經驗裡對於自我認知的相關實證。同時，它也是「情境」的，因為它會視學習者對於任務、動機、情緒等等因素的熟悉程度而定。每個個體在思考他們正在使用的策略時需要管理規範，同時也要根據策略所要運用的情境來進行思路的調整。
學生次級文化     
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目錄1 學生次級文化1.1 學生次級文化的形成1.2 學生次級文化的特質1.3 中英文關鍵字1.4 參考資料 學生次級文化　　學生次級文化是學校文化的一部分，是個人與團體交互作用的結果，也是構成學校潛在課程的重要內容。學校文化會影響學生的自我觀念、態度和表現、教師對學生的期望、以及學校整體的學習規範和學業成就。學生次級文化的研究，通常並不包括小學生次級文化，因為小學生行為習慣與價值觀念的形成，大體上是遵從成人(父母或老師)的要求與期望，在模仿與認同成人的規範中進行學習活動(接受社會化)。所以兒童時期的次級文化事實上是依附於成人，本身並無明顯特徵。(陳嘉陽，2012)　　學生次級文化具有和主流文...
限制式寫作     
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傳統與創新作文－－主題一：限制式寫作（引導式寫作）在國小作文教學之運用主題二：傳統命題作文在作文教學的價值一、何謂「限制式寫作（引導式寫作）」二、限制式寫作的型式三、限制式寫作的命題原則四、限制式寫作的類型五、限制寫作在教學上的運用六、傳統命題作文在作文教學的價值－－兼談語文作文競賽限制式寫作的類型一、傳統式：二、非傳統式（錄自陳滿銘《作文教學指導》）擴充這是利用一段或一則短文，讓學生以此為基礎，續寫或擴寫成一篇文章的一種命題方式。由於它一方面有一段或一則短文作基礎，使學生有基本的材料可依據，不致漫無範圍；一方面又留有相當的自主空間，使學生能馳騁他們的才情與想像力，所以是相當好的一種命題方式。...
價值理論     
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價值，不能同一而論。 定義現今價值理論所探討的範疇包含，美學、邏輯學、倫理學三者，其中這三者又被稱為規範學科，與真、善、美三者作價值上的對應，邏輯求真，希望能夠知道其中之真假；倫理學求善，評論道德價值的善惡；美學求美，為的是在藝術還有評判美的價值上能有所依據，因此價值論跟規範學是可以畫上等號的。(註1) 價值論的前提人類在認識這個世界的時候有著各式各樣的前提，其中價值論大致上分為三種前提的方式來做探討，也就是說面對文題時我們所採取的應對思維分為以下...
龍門國中     
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目錄1 校史沿革與發展2 龍門國中簡介3 獲獎記錄：4 學校特色 校史沿革與發展 本校創立於民國93年8月，由 戴雪卿 女士擔任第一任校長，在其擔任本校籌備處主任期間，新建校舍、充實設備、美化綠化環境，使本校成為臺北大都會中學校校舍建築的典範。其自接任本校首任校長以來，以打造龍門成為「多元、適性、卓越、均衡」的優質學校為目標。95年8月 王意蘭 女士繼掌第二任校長迄今，以強化學校行政管理，加強行政品質與績效為首要工作。同時，提昇及落實教師專業進修研習風氣，帶動教師朝數位化課務研發與教學創新之路邁進；在學生學習方面，強化學生生活教育，並提供學生多元學習的舞台，以引導學生往適性均衡的全人教育方向...
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