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觀察法
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指在自然而不加控制的情境中，透過感覺器官及有關的工具，進行資料蒐集的歷程。可搭配實地調查法、參與觀察、個案法、實驗室實驗法，或實地實驗法等。
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幼兒觀察法
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以觀察的方法蒐集幼兒的身體狀況及行為表現的紀錄，根據資料的分析來判斷幼兒之生長及發展情形。由於初生至六歲的幼兒不善隱藏、偽飾，外表的表現就是完整的真實的他，所以了解幼兒最直接的方法就是觀察。有系統的行為觀察是用傳記、日記或行為的詳細記錄，紀錄幼兒在自然的生活環境中所出現的行為。最早的行為觀察報告是在一七七四年，裴斯泰洛齊(Jahann Heinrich Pestalozzi)出版了他對自已的三歲半兒子的成長紀錄。一七八七年，德國人泰德曼(Dietric Tiedemann)也出版了以自己兒子出生至三歲的成長情形。佛洛依德(Sigmund Freud)觀察其臨床病人，產生有了關於人格發展的理...
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教室觀察法
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教室觀察法目錄1 定義2 使用情境3 系統觀察3.1 法蘭德斯的交互作用系統3.2 史多林的不關心行為觀察系統4 關鍵字5 參考書目 定義舉凡教師行為、學生行為、教室中的硬體設備、班級氣氛、教學活動與人際互動等等都是；故教室觀察為班級經營研究的主要方法，其蒐集資料的方法可為量化，如系統觀察；亦可為質化研究、如教室俗民誌(classroom enthnography) 使用情境在教室中，每日所發生的事件非常多，如教師對學生提出問題，引導學生回答；學生間互相討論，激發出更多不同的創意；亦或是學生的不當行為之表現等等都可以稱之...
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人類學的觀察法
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德國教育人類學家普蘭內斯(Jürgen-Eckardt Pleines)提出「人類學的觀察法」，這種研究的方式獲得很多人類學家的贊同。他認為：教育人類學的發展趨向於「人的經驗科學」，其研究的主題也是如此。為使「人的經驗科學」的科學性增強，及使教育人類學更容易把握，必須講求研究方法。因此教育人類學研究教育問題，提供教育資料的完整。對於教育人類學最直覺的概念是：用經驗的觀點研究「人的特質之確認」或「人的本質」，研究所得的結果，可以做為教育施為的方針。
所謂「人類學的觀察方法」，是指在研究人類學時，採用觀察與分析的方法，然後作正確的解釋。在人類學研究時，實驗的方法有時不實用，因為實... |
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偏極光立體觀察法
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利用偏極光像片作立體觀察之方法。其方法為將一般立體像對之左右二張像片，分別製成偏極方向不同之二張偏極像片，觀察者戴上偏極眼鏡後，可使左眼看左像，右眼看右像，顯出立體。同理亦可用投影方法將立體幻燈片或立體影片，透過偏極屏投射於螢幕上，戴上偏極眼鏡，可觀察立體像或立體電影。
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互補色立體觀察法
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用互補色眼鏡，觀察互補色立體像片或圖片之方法。見互補色原理。
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錄音觀察法
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一九二○至一九三○年間，愈來愈多人投入實驗兒童心理學，為使大量資料縮減成可以使用的形式，乃發展出兩種解決方法：一是以行為取樣來縮減；一是以代碼來處理。由卡迪威爾(B. Caldwell)和何尼(A. Honing)所發展出的錄音觀察法，即是以錄音機為資料蒐集的工具，以代碼記錄方式配合電腦的貯存及分析，直接觀察資料。
錄音觀察法係以下列方式進行研究工作： 1.樣本紀錄描述資料：觀察者帶著錄音機靠近目標個體，錄下當時發生的語言、動作及相關狀態等，觀察時段為一天中最多互動行為出現的時段，約二十至三十分鐘。 2.編碼：使用電腦的編碼系統處理所紀錄的行為。編... |
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觀
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看。如：「觀賞」、「觀光」、「參觀」、「觀看」。
景像、情景。如：「奇觀」、「景觀」、「外觀」、「恢復舊觀」。
看法、意識。如：「觀念」、「主觀」、「人生觀」、「世界觀」。
道觀：道教的寺廟。
小樓及其上之建築物。如：「樓觀」。
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法
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制度、律令。如：「宗法」、「憲法」、「法律」、「法規」、「法外施恩」。
方式、途徑。如：「方法」、「辦法」。
範式、原則。如：「文法」、「語法」。
佛、道等的道理。如：「佛法」、「道法」、「現身說法」。
仿效。如：「效法」、「法古今完人」。
法國：位於歐洲西部的獨立國家。首都巴黎，居民多信仰天主教，法語為主要語。
法子：方法。如：「大家一起想想，有沒有什麼法子可以解決這個問題。」
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察
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仔細審視。如：「審察」、「觀察」、「察核」、「察訪」、「察覺」、「明察秋毫」、「察言觀色」。
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貓頭鷹博士