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言歸於好
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歸於和好。如：「經過一番對談溝通，雙方終於前嫌盡釋，言歸於好。」也作「言歸和好」、「言歸于好」。
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於
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介詞：A>在。如：「寫於臺北」、「舟行於海」、「生於斯，長於斯。」B>對。如：「於你有利」、「於事無補」。C>給。如：「嫁禍於人」、「還政於民」。D>表比較。如：「死有重於泰山，輕於鴻毛。」E>由、從。如：「取之於民」、「取之於社會」。F>表被動。如：「貽笑於人」。G>向。如：「求助於人」、「問道於盲」。>到、至。如：「聲聞於天」。
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好
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美善的、良善的。如：「好人」、「好東西」、「好景不常」、「花好月圓」。
和睦、親愛。如：「友好」、「好朋友」、「好同學」。
容易。如：「這事好辦！」、「那小娃兒好帶！」、「別擔心！這問題好解決。」
完成。如：「做好了」、「寫好了」、「穿好了」、「想好了」。
恢復健康。如：「病情好轉」、「頭痛好了」、「待身子一好，便登門拜訪。」
很、非常。如：「好狠」、「好久」、「好冷」、「好厲害」、「好面善」。
便於。如：「快準備行李，好早點上路。」、「請告知住址，我好去找你。」
可以、應該。如：「只好如此」、「正好試試」。
放在某些動詞、量詞或時間詞之前，具有強調作用或表示程度深的語氣。如：「好看」、「好笑」、「好些個」、「好幾處」、「好半天」、「好一會兒」。
表示稱讚、或允許語氣。如：「好！就這麼辦。」、「好！這正合我意。」
表示責備或不滿的語氣。如：「這下子可好了！事情是愈弄愈複雜了。」
喜愛、喜歡。如：「好哭」、「好客」、「好大喜功」、「好逸惡勞」、「好學不倦」、「投其所好」。
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歸
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返回。如：「歸鄉」、「歸國」、「歸途」、「歸心似箭」。
還給。如：「歸還」、「完璧歸趙」、「物歸原主」。
湊併、聚合。如：「歸併」、「歸納」、「總歸」、「歸類」。
責任屬於。如：「這件事歸我管。」、「這道手續歸他辦。」
依附、順服。如：「萬眾歸心」、「眾望所歸」。
推向別人。如：「歸功」、「歸過」、「歸罪」。
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言
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語助詞，無義：(1)置於句首。《詩經．衛風．氓》：「夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左傳．僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之後，言歸於好。」(2)置於句中。《易經．繫辭上》：「德言盛，禮言恭。」《詩經．邶風．泉水》：「駕言出遊，以寫我憂。」
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不共戴天
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近義:水火不容,冰炭不容,你死我活,勢不兩立,勢如水火,勢如冰炭,誓不兩立反義:不念舊惡,言歸於好辨似: 戴，音ㄉㄞˋ。以頭頂著。不可寫作「載」。 「不共戴天」及「勢不兩立」都有不能與仇敵並存的意思。 「不共戴天」用於人與人之間的仇恨；「勢不兩立」用於敵對的雙方。 不共戴天 勢不兩立 辨似例句 ○ ㄨ 土匪毀我家園，殺我家人，這仇～，一定要報。 ㄨ ○ 正義和邪惡～，這是天經地義的事。
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黛玉葬花
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戲曲劇目。清代故事戲。敘述林黛玉夜訪賈寶玉，遭丫環誤拒，故黛玉疑寶玉薄己，次日荷鋤至園中，見落花無主，於是賦詩葬花，寶玉至，表明心跡，才言歸於好。川劇、秦劇、粵劇均有此劇目。
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言歸于好
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歸於和好。《左傳．僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之後，言歸于好。」《三國志．吳書．吳主權傳》裴松之注引《吳書》曰：「信恃舊盟，言歸于好，是以不嫌。」也作「言歸和好」、「言歸於好」。
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懇託
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誠心請求、拜託。如：「只有懇託張老先生出面調解，才能使他們言歸於好。」
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貓頭鷹博士