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諸子
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1.泛稱古代的學術思想家。《漢書．卷三○．藝文志》：「戰國從衡，真偽分爭，諸子之言紛然殽亂。」
2.總稱古代學術家所著的書籍。《漢書》藝文志載有一百八十九家，今通稱諸子百家者，舉其成數而言。
3.職官名。周置，掌公卿大夫世子業務。見《周禮．夏官．諸子》。
4.眾兒。《宋史．卷三一六．吳奎傳》：「沒之日，家無餘資，諸子至無屋以居，當時稱之。」
5.諸君。唐．李華〈與外孫崔氏二孩書〉：「今者諸子日出高眠，爭覽盤器。」
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諸子百家
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泛指春秋戰國時代出現的各家學說。《三國演義》第八六回：「上至天文，下至地理，三教九流，諸子百家，無所不通。」《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「自幼聰明好學，該博三教九流，貫串諸子百家。」也作「百家諸子」。
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荀子論諸子
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荀子在〔非十二子篇〕對戰國時代影響一時的諸子，包括它囂、魏年（道家）、惠施、鄧析（名家）、陳仲、史鰌（農家）、墨翟、宋鈃（墨家）、慎到、田駢（法家）、子思、孟軻（儒家）在內的各家，一一提出非難批評。在〔天論〕、〔解蔽〕、〔正名〕、〔正論〕、〔性惡〕、〔禮論〕、〔儒效〕等篇也對諸子多所譏評，總其所說如下：(1)批評墨子：「蔽於用而不知文」、「有見於齊、無見於畸」、「不知壹天下建國家之權稱、上功用、大儉約、而僈差等」；以墨子主張節用節葬、非樂兼愛，有反文明禮樂、無親疏遠近之別等缺失。(2)批評宋鈃：「蔽於欲而不知得」、「有見於少、無見於多」；以宋鈃主張「情欲寡」，「見侮不辱」，是以言辭惑亂人性...
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先秦諸子
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秦統一前的春秋戰國時期，學術重心由王官轉往民間，孔子、老子、墨子、莊子、孟子、荀子、韓非子等思想家紛紛著書立說，成一家之言，統稱為「先秦諸子」。
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〔諸子〕
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〔諸子〕是劉勰著〔文心雕龍〕第十七篇。篇中作者先界定了子書，後述子書的源流，再就先秦諸子，辨析其特色；以為漢魏以後，體勢漸弱，雖然仍有著作問世，已不足列入子書之林。這一篇表現了作者的觀點，且可藉此篇對諸子有一統括的了解，頗有意義。
劉勰在篇中開頭便說：「諸子者，入道見志之書。」接著引述：「太上立德，其次立言，」才華出眾的人，留下論著，與日月同光。黃帝時風后、力牧、伊尹即是立言的人（〔漢書‧藝文志〕列有三人著作，據云是後代人所偽託的）。周文王時，因鬻熊知道，曾經諮詢，將其所言錄為〔鬻子〕一書，是「以子名書」的開始。春秋時孔子曾經問禮於老子，而老子所撰的書稱〔道德經〕（今本亦或稱... |
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諸子略
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漢劉歆所著《七略》中之一略。主要是編輯當時宮廷所藏諸子百家的著作目錄。
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［周秦漢魏諸子知見書目］
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［周秦漢魏諸子知見書目］，嚴靈峰編，臺北正中書局民國64至67年(1975-1978)印行，共6冊。此書目是研究中國諸子學術的重要工具書，共收錄中外不同文字所撰諸子專著6,000餘種，舉凡專書或讀書札記而屬於注疏、解釋、考證、校勘、章句、音義、評點、輯佚、節本、書錄以及明以前的論說、雜著皆包括在內，唯各書之序跋題記及民國後單篇論文則不收錄。目內共錄老子、列子、莊子等先秦諸子以迄秦漢魏諸子共62家。各書的著述文字共計20餘種，除中文、女真文、遼文、滿文外，並包括日、韓、越、印度、土耳其、希伯來、世界語及歐美各國文字。
每種書分別記載其書名、卷數、作者姓氏略歷、著作年代、內容概述... |
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百家諸子
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泛指春秋戰國時代出現的各家學說。也作「諸子百家」。
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子
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12.古代圖書分類的第三部。包括諸子百家著作、技藝、術數等書籍。如：「經、史、子、集。」
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諸
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1.眾多、各個。如：「諸事」、「諸子百家」、「諸善男子，善女人」。
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貓頭鷹博士