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謝枋得
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謝枋得字君直，號疊山，江西弋陽人。 年代生於宋理宗寶慶二年，卒於元至元二十六年。 傳略南宋著名的文學家和愛國詩人，小時父親以稼軒奏稿教之，心中即能以節操自立，宋寶祐三年與文天祥同榜登進士二甲第一名，景定五年於健康命題，因指摘權臣賈似道誤國而遭貶謫，可見於趙宋一代便能不畏權貴，忠心於國，宋亡後，謝枋得帶兵抗元失敗，妻女弟侄亦死於獄中，雖經蒙元多次召求，仍能堅持初心，最後被騙北行以絕粒誓死不仕元朝，《宋史． |
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得
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獲取。如：「取得」、「得到」、「得志」、「得勢」。
適切、合宜。如：「得體」、「得當」。
滿意。如：「得意」、「洋洋自得」。
可以。如：「得過且過」、「不得高聲喧譁」、「得饒人處且饒人」。
夠了。多用於談話時表示反對、禁止。如：「得了，別再鬧了！」
置於動詞或形容詞後面，表示程度。如：「飛得高」、「樂得很」。
應該、必須。如：「這件事總得讓大家知道。」、「時間不早了，我得走了。」
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謝
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感恩。如：「謝謝」、「答謝」、「道謝」、「感謝」、「謝天謝地」。
推辭。如：「謝絕」、「辭謝」、「婉謝」、「閉門謝客」。
承認錯誤、賠罪。如：「謝罪」。
凋落。如：「凋謝」、「花開花謝」。
衰老、衰退。如：「新陳代謝」。
姓。
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枋
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1.古代的一種樹木，木質堅硬，可製車。《說文解字．木部》：「枋，木。可作車。」
2.方形的木柱。明．徐光啟《農政全書．卷三三．蠶桑．蠶事圖譜》：「蠶架，閣蠶盤筐具也。以細枋四莖豎之，高可八九尺；上下以竹通作橫桄十層。」
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稠
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1.繁、多。如：「地窄人稠」。宋．謝枋得〈蠶婦吟〉：「子規啼徹四更時，起視蠶稠怕葉稀。」
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韓愈
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色」。韓退之所撰寫《祭十二郎文》與李密的《陳情表》、諸葛亮的《出師表》並列為中國三大抒情文之一，南宋謝枋得《文章軌範》引用安子順之說：「讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈。」陳寅恪在《論韓愈》中論及韓愈排斥佛教，「呵抵釋迦，申明夷夏之大防」。周作人對韓退之則不以為然：「講到韓文我壓根兒不能懂得他的好處」，「總是有舊戲似的印象」，「但見其裝腔作勢，搔首弄姿而已」。他在《秉燭談談韓文》又說：「假如我們不贊成統治思想，不贊成青年寫新八股，則韓退之暫時不能不唉罵，蓋竊以為韓公實系該運動的祖...
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出師表
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，深刻地表現了諸葛亮對國家的忠心耿耿。其中有“先帝慮漢賊不兩立，王業不偏安。” 經常為後人引用。南宋謝枋得《文章軌範》引用安子順之說：「讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈」。有學者認為《後出師表》並非出自諸葛亮之手。陳壽修《三國志》時未收錄《後表》。裴松之注《三國志》時，引用《漢晉春秋》的說法，《後出師表》並沒有收錄《諸葛亮文集》之中，而是出於東吳張儼的默記，這顯然不合常理。而且，《後出師表》內容與正史亦有出入，如「自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙雲、……」即與《三國志》記載的趙雲卒...
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雨露
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2.比喻恩澤。唐．高適〈送李少府貶峽中王少府貶長沙〉詩：「聖代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。」宋．謝枋得〈上丞相劉忠齋書〉：「其與太平草木，同沾聖朝之雨露。」
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抑揚
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1.音調的高低。漢．蔡邕〈琴賦〉：「左手抑揚，右手徘徊。」宋．謝枋得《文章軌範》：「有抑揚，有頓挫。」
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裙帶
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1.繫裙子的帶子。《晉書．卷九六．列女傳．段豐妻慕容氏傳》：「密書其裙帶云：『死後當埋我於段氏墓側，若魂魄有知，當歸彼矣。』遂于浴室自經而死。」《宋史．卷四六○．列女傳．謝枋得妻傳》：「是夕，解裙帶自經獄中死。」
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貓頭鷹博士