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貝葉     
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貝多樹的樹葉。古代印度人將佛經書寫於上。《說一切有部毘奈耶》卷四八：「樺皮、貝葉、筆、墨、燈明，此要所須，便宜多進入。」《紅樓夢》第一七、一八回：「因聽見長安都中有觀音遺跡並貝葉遺文，去歲隨了師父上來，現在西門外牟尼菴住著。」
貝葉書     
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古印度人多用貝多樹的葉子寫佛經，故稱佛經為「貝葉書」。唐．柳宗元〈晨詣超師院讀禪經〉詩：「閒持貝葉書，步出東齋讀。」
貝葉樹     
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貝多樹的別名。參見「貝多樹」條。
貝葉經     
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　　唐代以前，印度尚不知用紙。〔大唐西域記卷11〕記載：「恭建那補羅國王宮城北不遠，有多羅樹林，周三十餘里。其葉長廣，其色光潤，諸國書寫，莫不採用。」多羅樹又名貝多樹，它的葉子簡稱為貝葉。印度的佛教經典都是用當地所盛產的貝多樹葉裁成長方形，經過製作後來書寫的，所以稱為貝葉經。自漢明帝時佛教傳入中國後，歷經南北朝，至隋唐而極盛。印度及西域的僧人來中國傳教，以及中國和尚往印度求經，所攜來的都是這種貝葉梵文經。
　　貝葉經的裝置法，是在積若干葉後，上下用板夾住，再以繩綑紮。佛經係用梵文書寫，所以這種裝置又稱為梵夾裝。這種一張張單葉的經，如果要查某一段或某一句或某一字時，只要檢出那一葉就可以...
葉     
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植物行光合作用的器官。如：「葉子」、「樹葉」、「落葉」。
形狀像葉片的東西。如：「百葉窗」、「肺葉」。
時期。如：「中葉」、「末葉」。
比喻輕飄如葉的東西。如：「一葉扁舟」。
量詞：計算小船的單位。如：「一葉扁舟」。
姓。
貝     
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統稱生長於水中，有甲殼的軟體動物。如螺類等。
寶貝：A>珍貴奇異的東西。如：「這個明代的花瓶是爺爺的寶貝。」B>比喻親愛的人。如：「每個小孩都是媽媽的寶貝。」C>戲稱愛作怪、言行特別的人。如：「你看那個寶貝又在那兒耍寶了。」
天花亂墜     
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干有絕陘、并包佳麗入江亭，新霜浦漵綿綿靜，薄晚林巒往往青。」楊無為有詩云：「空書來震旦，康樂造淵微。貝葉深山譯，曼花半夜飛。香清雖透筆，蕊散不霑衣。舊社白蓮老，遠公應望歸。」■宋．呂祖謙《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》梁僧法雲，其母初生雲時，忽見雲氣滿室，光色瑩徹，因名法雲，及出家後更不易。梁武帝重佛，尤敬於雲。雲與誌公相善，誌亦重雲，號為大我法師。雲常講經次，有天花散墜，大眾咸睹，嘆異非常，故坡〈次參寥放魚詩〉云：「法師說法臨泗水，無數天花墮麈尾。」用雲故事也。
寶花亂墜     
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干有絕陘、并包佳麗入江亭，新霜浦漵綿綿靜，薄晚林巒往往青。」楊無為有詩云：「空書來震旦，康樂造淵微。貝葉深山譯，曼花半夜飛。香清雖透筆，蕊散不霑衣。舊社白蓮老，遠公應望歸。」■宋．呂祖謙《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》梁僧法雲，其母初生雲時，忽見雲氣滿室，光色瑩徹，因名法雲，及出家後更不易。梁武帝重佛，尤敬於雲。雲與誌公相善，誌亦重雲，號為大我法師。雲常講經次，有天花散墜，大眾咸睹，嘆異非常，故坡〈次參寥放魚詩〉云：「法師說法臨泗水，無數天花墮麈尾。」用雲故事也。
金口     
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4.佛教指如來佛的口。以佛陀身形金黃色，故稱其口為「金口」。唐．孟浩然〈與張折衝遊耆闇寺〉詩：「貝葉傳金口，山樓作賦開。」
亂墜天花     
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干有絕陘、并包佳麗入江亭，新霜浦漵綿綿靜，薄晚林巒往往青。」楊無為有詩云：「空書來震旦，康樂造淵微。貝葉深山譯，曼花半夜飛。香清雖透筆，蕊散不霑衣。舊社白蓮老，遠公應望歸。」■宋．呂祖謙《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》梁僧法雲，其母初生雲時，忽見雲氣滿室，光色瑩徹，因名法雲，及出家後更不易。梁武帝重佛，尤敬於雲。雲與誌公相善，誌亦重雲，號為大我法師。雲常講經次，有天花散墜，大眾咸睹，嘆異非常，故坡〈次參寥放魚詩〉云：「法師說法臨泗水，無數天花墮麈尾。」用雲故事也。
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