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負戴
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背上負著東西，頭上也頂著東西。比喻勞役之事。《漢書．卷六四上．朱買臣傳》：「其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌嘔道中。」
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工作負戴
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X射線或γ射線源使用的程度，符號為W。治療用X射線裝備，W常用毫安培分／周表示，適用於低電位。高電位的X射線裝備和γ射柱治療源，工作負載常用距源1公尺處的有用射柱每周暴露表示，單位為侖琴公尺2／周或雷得公尺2／周。
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戴
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將物品套掛在身體部位上。如：「戴帽子」、「戴手套」、「戴眼鏡」、「張冠李戴」。
尊敬、推崇、擁護。如：「擁戴」、「愛戴」。
頂著。如：「戴罪立功」、「披星戴月」、「不共戴天之仇」。
姓。
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負
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以肩背物。如：「負薪」、「負荊請罪」。
背棄、違背。如：「辜負」、「忘恩負義」。
與「正」相反。如：「負電」、「負極」、「負數」。
憑仗。如：「自負」。
擔荷、承擔。如：「身負重任」。
靠、背對。如：「負山面海」。
遭受。如：「負傷」。
享有。如：「素負盛名」。
虧欠、拖欠。如：「負債」。
失敗。如：「勝負分明」、「不分勝負」。
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五十步笑百步
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失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田勿奪其時，數口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛、食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也！狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰：『非我也，兵也。』王無罪歲，斯天下之民至焉。」 〔注解〕
(1) 填然：鼓音充實盛大的樣子。
(2) 棄甲曳兵：拋棄鎧甲，拖著兵器。形容戰敗落荒而逃。
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嬰
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3.繫戴。《荀子．富國》：「辟之，是猶使處女嬰寶珠、佩寶玉，負戴黃金，而遇中山之盜也。」
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羅漢腳
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不事生業，潛入街市，混竊翦綹，擾害商民。（鳳山縣采訪冊）臺灣一種無田宅無妻子、不士不農、不工不賈、不負戴道路，俗指謂羅漢腳；嫖賭摸竊，械鬥樹旗，靡所不為。曷言乎羅漢腳也？謂其單身遊食四方，隨處結黨；且衫褲不全，赤腳終生也。大市不下數百人，小市村 規制不下數十人，臺灣之難治在此。（噶瑪蘭廳志卷二）切岱等各莊，欣逢盛世，安居樂業，毫非不染。冤有不事生業，賭□□徒，綽號「羅漢腳」，結黨成群，日為流丐，夜行鼠竊；身窮計生，靡所不為，暮夜之間，且將病斃丐屍□□殷實之家，或丟田頭、園尾、街衢、路巷，或移吊園頭樹木，藉屍嚇騙，以致差...
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頒白
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頭髮花白，常指年老的人。《孟子．梁惠王上》：「謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。」也作「班白」、「斑白」。
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五十步
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失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田勿奪其時，數口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛、食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也！狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰：『非我也，兵也。』王無罪歲，斯天下之民至焉。」 〔注解〕
(1) 填然：鼓音充實盛大的樣子。
(2) 棄甲曳兵：拋棄鎧甲，拖著兵器。形容戰敗落荒而逃。
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五十笑百
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失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田勿奪其時，數口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛、食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也！狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰：『非我也，兵也。』王無罪歲，斯天下之民至焉。」 〔注解〕
(1) 填然：鼓音充實盛大的樣子。
(2) 棄甲曳兵：拋棄鎧甲，拖著兵器。形容戰敗落荒而逃。
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貓頭鷹博士