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辯才
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1.善於辯論的才能。北齊．顏之推《顏氏家訓．歸心》：「萬行歸空，千門入善，辯才智惠，豈徒七經、百氏之博哉？」
2.辨析佛法奧義的才能。《大方廣佛華嚴經》卷一：「於諸三昧，具足清淨，辯才如海，廣大無盡。」
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辯才無礙
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1.能言善道。《三國演義》第六○回：「且無論其口似懸河，辯才無礙。」《孽海花》第一三回：「這可見韻高的辯才無礙，說得頑石點頭了。」
2.析辨深奧的佛法，毫無障礙不解之處。《大方廣佛華嚴經》卷七二：「辯才無礙，智慧明達。」
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辯才的教育目的論
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辯才的教育目的論盛行於西方古希臘羅馬時代。在西方教育傳統上，希臘時期就重視演講的教學，視演講技巧的流暢與雄辯為教學的重要目標。詭辯學派的學者以傳授辯論才能決勝為法庭判例為榮。艾蘇格拉底(Isocrates, 436~338 B.C.)則以文法、修辭、演說為教育的主要內容，旨在培養社會實用的辯論人才。至羅馬時期，由於羅馬人重視法律，強調法律人才的培養，因此不論是議會、法庭及一般事務之處理，亟需了解文法、修辭法律及演講術的實用人才，俾從事公共行政的事務。羅馬教育家西塞祿(Cicero)就以培養演講士為其教育的目的；他認為一位優良的演講士，必須了解文法、修辭、邏輯、幾何、天文、音樂、物理、歷史、...
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辯
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善於辯說的。如：「辯士」、「辯才無礙」。
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才
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能力。如：「才幹」、「才能」、「才藝雙全」、「多才多藝」。
有能力的人。如：「人才」、「天才」。
譏稱某種人。如：「蠢才」、「奴才」。
方、始。如：「方才」、「他現在才發現他的錯誤。」
僅僅。如：「他才十歲大。」、「他才給我十塊錢。」
表示強調的語氣。如：「他別再喊累了，我才累呢！」
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學富五車
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物，天地一體也。」 〔注解〕
(1) 惠施：西元前３７０？∼前３１０？，戰國時宋國人。曾任梁相，有辯才，與莊周友善，和公孫龍並為名家的代表。研究萬物同異關係，提出小同、大同、小同異、大同異等概念。亦稱為惠子。
(2) 多方：指學術成就方面很廣。方，方面、門類。
(3) 舛駁：雜亂不純。舛，音ㄔㄨㄢˇ，錯亂。駁，雜亂。
(4) 不中：不恰當、不合適。中，音ㄓㄨㄥˋ。
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一諾千金
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為上客，厚送之。季布名所以益聞者，曹丘揚之也。 〔注解〕
(1) 曹丘生：西漢時人，生卒年不詳。有辯才，季布得其讚揚而名重天下。
(2) 數：音ㄕㄨㄛˋ，頻頻、屢次。
(3) 顧：藉著。
(4) 趙同：西漢時宦官，生卒年不詳。
(5) 竇長君：西漢觀津人，生卒年不詳。漢文帝竇皇后之弟。竇，音ㄉㄡˋ。
(6) 季布：西漢時人，生卒年不詳。楚漢相爭，初為項羽部將，數圍劉邦。及項羽滅，為劉邦追捕，後由朱家透過汝陰侯滕公，乃得赦免，並官郎中、中郎將及河東守等。
(7) 諫：用言語或行動勸告別人改正錯誤。
(8) 通：交往。
(9) 不說：不悅。說，通「悅」。
(10) 游揚：稱揚美...
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忘年之交
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＃晉．張隱《文士傳》（據《太平御覽．卷四○九．人事部五○．交友四》引）1>禰衡2>與孔融3>作爾汝之交4>時，衡未滿二十，融已五十。重衡才秀，忘年5>也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《宋書．卷六二．張敷列傳》。
(2) 禰衡：字正平，生卒年不詳，東漢平原人。有辯才，善屬文，氣剛傲，嘗罵曹操，後為黃祖所殺。
(3) 孔融：西元１５３∼２０８，字文舉，東漢曲阜人，孔子二十世孫。有俊才，為建安七子之一，漢獻帝時為北海相，世稱孔北海；立學校，表儒術，後拜大中大夫，為曹操所殺。
(4) 爾汝之交：兩人不拘禮俗，直接以爾汝相稱。比喻親密交情。見「爾汝之交」。
(5) 忘年：不分年齡而相交。〔參...
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膽戰心驚
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此處所列為「心驚膽戰」之典故說明，提供參考。「心驚膽戰」這個成語是用來形容十分驚慌害怕，典源出自〈維摩詰經講經文〉。其中有一段敘述維摩詰假稱身患疾病，藉著眾人來探視他時，得以教化眾生。釋迦世尊也派他的弟子前去探視，但是大家都因為維摩詰的辯才太了得，沒有人想要代表去探視。於是世尊要彌勒菩薩去探視維摩詰，彌勒菩薩回答世尊說：「世尊，我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時，維摩居士的對我的一段反論，現場的人聽了後，都同時證入無生法忍的境界。當時，我覺得十分慚愧，憂慮惶恐，對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了，所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士，...
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引
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8.退避、退出。《禮記．玉藻》：「侍坐則必退席，不退，則必引而去君之黨。」宋．蘇軾〈與辯才禪師〉詩：「得此閑郡，雖未能超然遠引，亦退老之漸也。」
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貓頭鷹博士