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農作
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耕種、收穫等稼穡之事。《宋史．卷三○三．李防傳》：「出為峽路轉運副使。先是沿江水遞，歲役民丁甚眾，頗廢農作，防悉以城卒代之。」
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農作物
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栽種於農田的植物。
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作
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興起、振起。如：「振作精神」、「鼓聲大作」、「興風作浪」、「一鼓作氣」。
製、做。如：「作文」、「作畫」、「作惡多端」。
成為、當做。如：「認賊作父」、「看作英雄」。
裝出、表現出。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
舉行、進行。如：「作戰」、「作簡報」。
文學藝術方面創作的成品。如：「名作」、「佳作」、「傑作」、「大作」。
作揖：拱手行禮。如：「打躬作揖」。
作料：烹調食物所加的調味材料，如鹽、醋、醬油等。如：「這道菜作料放太多了，反而失去了原味。」
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農
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耕種的、農作的。如：「農具」、「農舍」、「不失農時」。
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守株待兔
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相傳一農夫見兔觸樹而死，為他所得，遂不事農作，守在樹旁，等待兔子撞樹，終一無所獲。典出《韓非子．五蠹》。後比喻拘泥守成，不知變通或妄想不勞而獲。漢．王充《論衡．宣漢》：「以已至之瑞，效方來之應，猶守株待兔之蹊，藏身破罝之路也。」明．朱權《卓文君》第三折：「盼功名如守株待兔，要求進若緣木求魚。」也作「守株伺兔」。
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穫
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1.收割農作物。《書經．金縢》：「秋，大熟，未穫，天大雷電，以風，禾盡偃。」《詩經．豳風．七月》：「八月剝棗，十月穫稻。」
指農作物的收成次數。如：「一年二穫」。《管子．權修》：「一樹一穫者，穀也；一樹十穫者，木也；一樹百穫者，人也。」
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滄海桑田
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葛洪，晉句容人，字稚川，自號抱朴子。好神仙導養之法，著《抱朴子》一書，述煉丹之法，建立長生理論。而成書時間較晚的《神仙傳》，收錄數十位道教神仙的傳記，書裡記載這麼一段故事：傳說中的仙女麻姑，在和仙人王方平談天敘舊時說道：「自從上次接待你之後，東海已經三次變成農田了，時間過得真快。剛才到蓬萊仙山去巡視時，看見周圍的海水，比我上次去時又淺了一半，難道又將再度乾涸變成陸地？」王方平於是感嘆地說：「一旦變成陸地後，行經東海，又要滿是飛揚的塵土了。」後來這個故事演變成「滄海桑田」這句成語，「桑田」就是種農作物的田，也就是陸地。「滄海桑田」原用來比喻環境變化很大，後亦可用來比喻世事無常，變化很快。
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指桑罵槐
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太守。夢醒後，始覺大槐安國原是槐樹下的蟻穴。這裡也是用「槐樹」來代表官府。至於桑樹，那就是民間常見的農作植物了，可以作為一般平民百姓的代表。指著桑樹罵槐樹，可解釋為民眾由於畏於威勢，把對官府的不滿一股腦兒向桑樹來發洩吧！在《金瓶梅詞話》第六二回中有一段寫到李瓶兒因為兒子官哥兒被五娘潘金蓮房裡的貓嚇著，結果病死了，因此傷心臥床不起。王姑子來探望她時，丫環如意兒趁機抱怨說這都是五娘養的貓惹的禍，五娘不但不認錯，反而在李瓶兒兒子死後，每日在「那邊指桑樹罵槐樹」，百般稱快。這裡用的就是「指桑罵槐」的成語。「指桑罵槐」，有時亦作「指桑說槐」，例如《紅樓夢》第一六回寫到了王熙鳳向賈璉訴說賈府裡管家奶奶的難...
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稔
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稻麥等農作物成熟。《說文解字．禾部》：「稔，穀熟也。」
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青黃不接
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青，指還沒成熟的綠色農作物。黃，指黃熟的穀物。青黃不接指作物還沒成熟，存糧又已吃完。比喻有所匱乏，一時難以接濟。《兒女英雄傳》第三十三回：「這個當兒，正是我家一個青黃不接的時候兒。」《二十年目睹之怪現狀》第八十一回：「那不過青黃不接之時，偶一為之罷了；倘使終歲如此，那就不得了了！」
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貓頭鷹博士