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農耕
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耕種稼穡等農務。晉．陶淵明〈桃花源〉詩：「相命肆農耕，日入從所憩。」《五代史平話．周史．卷上》：「其父郭和以農耕為業，其母常氏乃河東路潞州黎城縣常武安的妹妹。」
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農耕隊
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派駐國外協助改良農業生產技術的團體。如：「我國以前在非洲派有長駐的農耕隊。」
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農耕禮儀舞蹈
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農業社會以其特殊的經濟作物為本，所發展出來的傳統舞蹈。各地域的儀式慶典中尤以四大作物：小麥，稻米，玉米，山芋等有關的舞蹈數量最多。農業時代的重要節氣皆有慶祝儀式，特別是播種及收成時，代表「穀物之死」及「復活」。羅馬時代的儀式有十二個，每月一次，由占兆官主理，這些儀式以莊嚴肅穆的舞蹈展開序曲，大都為環型舞蹈及方型舞蹈所組成。隨著人類智慧的發展，加以利用各式道具，於是更加了解文化背景以及熟悉農業的生產過程，不過同文同種的社會中，其舞蹈象徵較具艱難度。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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農耕層
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粘粒、坋粒和腐植質等由上部耕犁及施肥層洗入累積而形成的土壤診斷層。動物孔洞和洗入的粘粒、坋粒及腐植質等約佔土層容積的15%以上。洗入的粘粒及腐植質都以水平方向排列的薄片、纖維狀態包圍覆在土壤表面上或沈積在動物穴中等各種樣式出現。
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仁至義盡
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二月田事告一段落時，由官方來舉行祭祀農神以及有助於農事的其他事物。祭祀的對象有八：除了最早教人民從事農耕的神農氏、帝堯的農師后稷，還有當時的農官、農官在田間的處所，另外還包括了貓和老虎，因為牠們會吃掉破壞農作物的田鼠與野豬，另外還有與農事密切相關的田舍及溝渠，最後並祈禱昆蟲不要來作亂。這樣完備的儀式非但祭祀農神，連帶對農耕有益的事物都加以回報，已是「仁之至，義之盡」，各面方都照顧到了。後來「仁至義盡」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對他人盡最大的努力關懷照顧。
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戎
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5.泛指中國古代西方的民族，多從事游牧，少部分農耕，先秦時代和中原各族時戰時和。如商周時的西戎，秦朝的狄等。[例]戎狄、西戎、犬戎
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自食其力
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根據《漢書．卷二四．食貨志上》記載，漢文帝時，賈誼見到人民紛紛棄農從商，擔心將來造成糧食不足的問題，於是向文帝力陳農業是立國的根本，朝廷應當鼓勵人民從事農耕，使每個人都能憑藉自己的力量養活自己，讓那些從事工、商等末技及游蕩不務正業的人從事耕種，這麼一來就會有充足的存糧，人民就能安居樂業，國家富強安寧，而不至於像現在這樣生活在危懼之中。漢文帝聽取賈誼的建議，就開闢籍田親自耕種，勸導人民務農。「自食其力」這句成語就從這裡演變而出，用來指憑藉自己的力量養活自己。
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從事
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1.將某類事情當作職業般去做。如：「從事農耕」、「從事寫作」。
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