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連橫     
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1.戰國時秦國張儀所提倡的外交政策。目的在打破六國合縱政策，利誘六國分別與秦國親善，然後再各個擊破，達到統一天下的目的。《戰國策．秦策一》：「約從連橫，兵革不藏。」也作「連衡」。
橫     
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4.連橫的簡稱。為戰國時張儀所提倡的一種外交政策。與「合縱」相對。《文選．賈誼．過秦論》：「約縱離橫，兼韓魏燕趙宋衛中山之眾。」
連     
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2.姓。如民國有連橫。
篳路藍縷     
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篳路，以荊竹編製的柴車。篳路藍縷指駕柴車，穿破衣，以開闢山林。語出《左傳．宣公十二年》：「訓之以若敖、蚡冒篳路藍縷，以啟山林。」唐．孔穎達．正義：「以荊竹織門謂之篳門，則篳路亦以荊竹編車，故謂篳路為柴車。方言云：『楚謂凡人貧，衣破醜敝為藍縷。』藍縷謂敝衣也。」後比喻創造事業的艱苦。連橫〈臺灣通史序〉：「夫臺灣固海上之荒島爾！篳路藍縷，以啟山林，至於今是賴。」也作「蓽路藍縷」、「蓽露藍蔞」、「篳路襤褸」。
將     
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2.以、用。如：「將功折罪」。《戰國策．秦策一》：「蘇秦始將連橫說秦惠王。」
比比皆是     
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張儀是戰國時代有名的謀士，《戰國策．秦策一》裡記載他遊說秦惠王，向秦王分析當時的國際情勢，提出自己的連橫政策，以打破六國合縱之約，進而統一天下。他認為六國普遍國庫空虛，賞罰不明，以致軍民到了戰場上，看到敵人都四處逃散，然後怪罪人民不能效忠。其實這都是制度上的不公，賞罰不明確所造成的。而秦國制度完備，信賞必罰，人民「聞戰頓足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，斷死於前者比是也」，意謂：人民都勇於赴死，為國家效命，不怕刀槍火炭，斷然戰死沙場之人「比比是也」。因此，秦國有實力併吞六國，只要政策得當。就用「比肩」來表示很多。後來「比比皆是」這個成語就從「比是也」演變而出，用來形容到處都是。
縱橫     
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2.合縱與連橫。比喻外交手段。漢．陸賈《新語．辨惑》：「因其剛柔之勢，為作縱橫之術。」唐．魏徵〈述懷〉詩：「縱橫計不就，慷慨志猶存。」也作「從衡」。
不遺餘力     
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〕 (1) 秦：周孝王封伯益之後於秦。孝公時定都咸陽，得商鞅變法圖強，積極東侵。惠王時重用張儀，以連橫政策離間六國。昭襄王用范雎採遠交近攻之策向東擴展。秦王政二十六年統一天下，建立歷史上第一個大一統的帝國。
以蠡測海     
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於秦，約今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘，孝公時定都咸陽，得商鞅變法圖強，積極東侵。惠王時重用張儀，以連橫政策離間六國。昭襄王用范雎採遠交近攻之策向東擴展。秦王政二十六年（西元前二二一年）統一天下，建立中國歷史上第一個大一統的帝國。 (4) 李斯：？∼西元前２０８，字通古，楚國上蔡人。從荀子學帝王之術，後受秦始皇重用，入秦為相。秦統一天下後，主張廢封建，定郡縣，行禁書令，統一文字。後為趙高所害，腰斬於咸陽市。 (5) 酈食其：號廣野君，生卒年不詳。陳留高陽人，秦末辯士。曾謁劉邦，說陳留，又說齊，下七十餘城。及韓信襲齊，齊以為受騙，遂烹食其。食其，音｜ˋ　ㄐ｜。 (6) 齊：周武王封姜太公於...
歃血為盟     
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古人結盟時，雙方口含牲血或用血塗在嘴邊，表示誠信不渝。[例]六國本已歃血為盟，攜手抵禦秦國，後被張儀連橫政策所離間，反遭秦國所滅。
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