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郊廟歌辭     
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古代天子祭祀天地、宗廟等所用樂曲的歌辭。《詩經》已有記載,兩漢以後,世有制作,漢、唐、宋時頗盛。
    
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推讓。如:「辭卸」、「辭謝」、「推辭」。
避開。如:「不辭辛苦」、「赴湯蹈火,在所不辭。」
道別。如:「告辭」、「辭行」、「辭別」。
解職。如:「辭職」、「辭退」。
言詞、文詞。通「詞」。如:「言辭」、「措辭」。
口實、話柄。如:「欲加之罪,何患無辭!」
辭世:死亡。如:「人已辭世,哭也無益。」
辭歲:除夕夜家中晚輩向長輩行禮,互祝平安。
    
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供奉神像或祖先牌位,讓人祭拜的建築物。如:「宗廟」、「寺廟」、「廟宇」。
    
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有詞的曲子。如:「歌曲」、「歌詞」、「歌謠」、「兒歌」、「流行歌」。
唱。如:「歌唱」、「高歌一曲」。
頌揚。如:「歌頌」、「歌功頌德」。
    
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在城市周圍,離城市不遠的地方。如:「郊外」、「郊區」、「結伴遊春郊」。
古代祭祀天的典禮。如:「郊祀」。
郊廟     
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古代天子祭祀天地、祖先的宗廟。《文選.班固.兩都賦》:「白麟、赤鴈、芝房、寶鼎之歌薦於郊廟;神雀、五鳳、甘露、黃龍之瑞以為年紀。」《三國演義》第二二回:「使繕修郊廟,翊衛幼主。」
飲水思源     
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北周.庾信〈徵調曲〉(據《庾子山集注.卷六.郊廟歌辭》引)正陽1>和氣萬類繁,君王道合天地尊。黎人2>耕植於義圃,君子翱翔於禮園。落其實3>者思其樹,飲其流者懷其源。咎繇為謀不仁遠,士會為政群盜奔。克寬則昆蟲內向,彰信則殊俗宅心。渭橋有月支抱馬,上苑有烏孫學琴。赤玉則南海輪賮,白環則西山獻琛。無勞鑿空於大夏,不待蹶角於蹛林。 〔注解〕 (1) 正陽:夏季的方位居南方,故曰正陽。 (2) 黎人:百姓、民眾。 (3) 實:植物的種子、果實。
滔滔不絕     
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「絕」,典源作「竭」。水勢盛大,連續不斷。#語本《樂府詩集.卷一二.郊廟歌辭一二.漢宗廟樂舞辭.積善舞》。後用「滔滔不絕」形容說話連續不斷。
盡善盡美     
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02.《樂府詩集.卷一○.郊廟歌辭一○.唐享太廟樂章.景雲舞》:「文明履運,車書同軌。巍巍赫赫,盡善盡美。」
克勤克儉     
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語本《書經.大禹謨》:「克勤于邦,克儉于家。」指既能勤勞又能節儉。《舊唐書.卷一八○.張允伸傳》:「允伸領鎮凡二十三年,克勤克儉,比歲豐登。」《樂府詩集.卷一二.郊廟歌辭十二.梁太廟樂舞辭.撒豆》:「籩豆斯撒,禮容有章。克勤克儉,無怠無荒。」也作「克儉克勤」。
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