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鄉學     
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鄉里中的學校。
    
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  「學」是我國上古時代所有學校(官學)的通稱。我國傳統上認為國君有教育人民的責任,據清陳壽祺[尚書大傳]載:「古之帝王者,立大學小學。」[禮記‧學記]亦載:「古之王者建國君民,教學為先。」因此虞、夏、商、周四代政府都設置學校,以培養人才。
  上述虞、夏、商、周四代官學系統大體上可分中央直屬國學和地方鄉學兩部分。相傳最早在虞代即已設立學校。至夏代,中央直屬學校稱為「序」,東序是大學,西序是小學,主要教導射御等軍事體育和人倫規範;地方鄉學稱為「校」,教導一般人民明人倫。商代國學名稱,據甲骨文可能叫做「庠」,據漢儒鄭玄說法則叫「學」,右學是大學,左學是小學,教授禮樂、卜筮和射御;鄉學名...
    
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基層的行政區域之一,設於縣之下,村里之上。如:「八里鄉」、「林口鄉」。
泛指城市以外,較偏遠的地區。如:「鄉村」、「鄉下」。
某種境界或狀態。如:「醉鄉」、「夢鄉」、「溫柔鄉」。
祖籍、出生地或長期居住過的地方。如:「鄉音」、「鄉親」、「家鄉」。
黌宮     
瀏覽人次:3371 收藏人次:314160
學校。《幼學瓊林.卷三.宮室類》:「黌宮膠序,乃鄉學之稱。」《儒林外史》第六回:「身在黌宮,片紙不入公門。」也作「黌門」、「黌校」。
中國教育史     
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涉及。而老師則由巫師、樂師或者政府官員充當。 西周 國學大學:禮、樂、射、書小學:多學六藝基礎知識鄉學庠序校塾 教育內容 書、數;教授基本的計算方法,類似今天的「九九乘法表」射、御:教授學生駕駛車輛、戰馬,並學習射擊禮、樂:學習《周禮·春序》中記載的吉,凶,賓,軍,嘉等禮儀規範 教育方向 西周統治者要求學生能夠在學習上涉獵廣泛,文武兼備。統治者要求學生能夠將所學在實際中熟練應用。周朝的教育側重點不同,有前重武后重文現象。 教育特點 西周教育的最大特點就是「學在官府」,而且還專有教育的器具和材料,《周禮·地官司徒》...
百丈懷海禪師     
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稱『百丈清規』,天下叢林無不奉行,為禪宗史上劃時代之功績。宋儒仿效而創立書院,元明清三朝,更以書院為鄉學,充作養士之所,皆師之賜。  懷海禪學的主要特點,是主張眾生心性本來圓滿成就,只要不被妄想所繫縛,就和諸佛無異。有一著名語句︰「靈光獨耀,迥脫根塵,體露真常,不拘文字;心性無染,本自圓成,但離妄緣,即如如佛。」這顯示心性本自寂照與隨事即用顯體的禪宗心要,較馬祖道一所說更為具體。其修行法門,就是根據這個思想,他說︰「先歇諸緣,休息萬事,善與不善,世出世間,一切諸法並皆放卻,莫記、莫憶、莫緣、莫念。放捨身心,全令自在。心如...
鄉飲酒禮     
瀏覽人次:214 收藏人次:0
古時鄉學三年業成,由諸侯之卿大夫向其君舉薦賢能之士。將行之時,卿大夫以賓禮相待,並與之飲酒,稱為「鄉飲酒禮」。
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