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錄遺     
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科舉制度於鄉試前,針對參加科試未被錄取、或未參加科試的生員進行補考,稱為「錄遺」。《儒林外史》第三回:「正直宗師來省錄遺,周進就錄了個貢監首卷。」
    
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丟失、漏掉。如:「遺漏」、「遺失」、「遺落」。
丟失的東西。如:「路不拾遺」。
留下。如:「遺留」、「遺臭萬年」、「不遺餘力」。
捨棄。如:「遺棄」、「遺世獨立」。
死者所留下的。如:「遺物」、「遺產」、「遺言」、「遺書」、「遺孤」。
古人所留下的。如:「遺風」、「遺蹟」。
贈送、給與。如:「贈遺」。
    
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抄寫、記載。如:「抄錄」、「記錄」、「登錄」。
採納、採取。如:「錄取」、「錄用」。
拷貝。如:「錄影」、「錄音」。
記載事物的書籍、冊子。如:「備忘錄」、「回憶錄」。
    
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住處、居住的地方。如:「公寓」、「寓所」。《漢書.卷一六.高惠高后文功臣表》:「故追述先父之志,錄遺老之策,高其位,大其寓,愛敬飭盡,命賜備厚。」
自命不凡     
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※《聊齋志異.卷九.楊大洪》大洪楊先生漣,微時1>為楚名儒,自命不凡。科試後,聞報優等者,時方食,含哺出問:「有楊某否?」答云:「無。」不覺嗒然自喪,嚥食入鬲,遂成病塊,噎阻甚苦。眾勸令錄遺才;公患無貲,眾醵十金送之行,乃強就道。夜夢人告之云:「前途有人能愈君疾,宜苦求之。」臨去,贈以詩,有「江邊柳下三弄笛,拋向江心莫嘆息」之句。明日途次,果見道士坐柳下,因便叩請。道士笑曰:「子誤矣,我何能療病?請為三弄可也。」因出笛吹之。公觸所夢,拜求益切,且傾囊獻之。道士接金,擲諸江流。公以所來不易,啞然驚惜。道士曰:「君未能恝然耶?金在江邊,請自取之。」公詣視果然。又益奇之,呼為仙。道士漫指曰:「我非仙...
收錄     
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錄取、登錄。《後漢書.卷二六.伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳.侯霸》:「霸明習故事,收錄遺文,條奏前世善政法度有益於時者,皆施行之。」《三國演義》第二四回:「望乞收錄,誓當圖報。」
自命非凡     
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此處所列為「自命不凡」之典源,提供參考。 ※《聊齋志異.卷九.楊大洪》大洪楊先生漣,微時1>為楚名儒,自命不凡。科試後,聞報優等者,時方食,含哺出問:「有楊某否?」答云:「無。」不覺嗒然自喪,嚥食入鬲,遂成病塊,噎阻甚苦。眾勸令錄遺才;公患無貲,眾醵十金送之行,乃強就道。夜夢人告之云:「前途有人能愈君疾,宜苦求之。」臨去,贈以詩,有「江邊柳下三弄笛,拋向江心莫嘆息」之句。明日途次,果見道士坐柳下,因便叩請。道士笑曰:「子誤矣,我何能療病?請為三弄可也。」因出笛吹之。公觸所夢,拜求益切,且傾囊獻之。道士接金,擲諸江流。公以所來不易,啞然驚惜。道士曰:「君未能恝然耶?金在江邊,請自取之。」公詣視果...
宗師     
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3.明、清時對提督學政的尊稱。《初刻拍案驚奇》卷一○:「次年,宗師田洪錄科考,韓子文又得吳太守一力舉薦,拔為前列。」《儒林外史》第三回:「正直宗師來省錄遺,周進就錄了個貢監首卷。」
自負不凡     
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此處所列為「自命不凡」之典源,提供參考。 ※《聊齋志異.卷九.楊大洪》大洪楊先生漣,微時1>為楚名儒,自命不凡。科試後,聞報優等者,時方食,含哺出問:「有楊某否?」答云:「無。」不覺嗒然自喪,嚥食入鬲,遂成病塊,噎阻甚苦。眾勸令錄遺才;公患無貲,眾醵十金送之行,乃強就道。夜夢人告之云:「前途有人能愈君疾,宜苦求之。」臨去,贈以詩,有「江邊柳下三弄笛,拋向江心莫嘆息」之句。明日途次,果見道士坐柳下,因便叩請。道士笑曰:「子誤矣,我何能療病?請為三弄可也。」因出笛吹之。公觸所夢,拜求益切,且傾囊獻之。道士接金,擲諸江流。公以所來不易,啞然驚惜。道士曰:「君未能恝然耶?金在江邊,請自取之。」公詣視果...
追述     
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追溯往事,加以記載。《漢書.卷一六.高惠高后文功臣表.序》:「追述先父之志,錄遺老之策。」
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