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閻浮     
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閻浮洲的略稱。為梵語jambu的音譯。佛教宇宙觀中,以日月照臨的範圍為一個世界。它以須彌山為中心,山外是大海,四邊有四大洲。閻浮洲位在南方。在釋迦牟尼佛所教化的世界中,閻浮洲指人所住之世界。《西遊記》第一回:「他只在閻浮世界之中,古洞仙山之內。」《初刻拍案驚奇》卷二八:「須索向閻浮世界中去走一遭。」
    
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漂在水上或飄在空中。如:「漂浮」、「沉浮」、「懸浮」。
飄流的。如:「浮雲」。
顯現。如:「浮現」、「他臉上總是浮著微笑。」
表面的。如:「浮面」、「浮土」。
空虛而不實在的。如:「浮名」、「浮誇」、「浮泛」、「浮華」。
不沉著。如:「輕浮」、「心浮氣躁」。
超過。如:「人浮於事」。
不固定的。如:「浮貼」。
    
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姓。
里巷。如:「窮閻陋屋」。
閻王:傳說中統治地府的神明。
光怪陸離     
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參考詞語︰神光陸離注音︰ㄕㄣˊ ㄍㄨㄤ ㄌㄨˋ ㄌ|ˊ漢語拼音︰shén guāng lù lí釋義︰神情光彩絢麗燦爛。「陸離」源同「光怪陸離」,見「光怪陸離」條。 01.南朝梁.沈約〈內典序〉:「聖跡彪炳,日煥於閻浮;神光陸離,星繁於淨剎。」 02.清.珠泉居士《續板橋雜記.卷中.麗品》:「鬒髮如雲,明眸似水,驟與之遇,神光陸離,在儕輩中,齒稍長矣,而風度高雅,無折腰齲齒習氣。」 參考詞語︰陸離光怪注音︰ㄌㄨˋ ㄌ|ˊ ㄍㄨㄤ ㄍㄨㄞˋ漢語拼音︰lù lí guāng guài釋義︰即「光怪陸離」。見「光怪陸離」條。 01.清.姜承烈〈書影序〉:「今試取其書讀之,凡古今來未聞未見、可法...
不可思議     
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#《維摩詰所說經.卷中.不思議品第六》1>舍利弗言:「居士,未曾有也,如是小室,乃容受此高廣之座,於毗耶離城無所妨礙,又於閻浮提聚落城邑及四天下諸天、龍王、鬼神宮殿,亦不迫迮。」維摩詰言:「唯舍利弗,諸佛菩薩,有解脫名不可思議,若菩薩住是解脫者,以須彌2>之高廣內芥子3>中,無所增減,須彌山王本相4>如故。而四天王5>、忉利諸天6>,不覺不知己之所入,唯應度者,乃見須彌入芥子中,是名住不思議解脫法門。又以四大海水入一毛孔,不嬈魚鱉黿鼉水性之屬,而彼大海本相如故。諸龍、鬼神、阿修羅等,不覺不知己之所入,於此眾生亦無所嬈。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《洛陽伽藍記.卷一.永寧寺》。 (2) ...
大千世界     
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《大智度論.卷七.釋初品中放光》問曰:「云何為三千大千世界?」答曰:「佛《雜阿含》中分別說:千日,千月,千閻浮提,千瞿陀尼,千鬱怛羅越,千弗婆提;千須彌山,千四天王天處,千三十三天,千夜摩天,千兜率陀天,千化自在天,千他化自在天,千梵世天,千大梵天,是名小千世界,名周利。以周利千世界為一,一數至千,名二千中世界。以二千中世界為一,一數至千,名三千大千世界。初千小,二千中,第三名大千。千千重數,故名大千;二過復千,故言三千;是合集名。」
起死回生     
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參考詞語︰迴喪起死注音︰ㄏㄨㄟˊ ㄙㄤ ㄑ|ˇ ㄙˇ漢語拼音︰huí sāng qǐ sǐ釋義︰猶「起死回生」。見「起死回生」條。 01.《敦煌變文集新書.卷一.溫室經講唱押座文》:「名高八國為長者,迴喪起死閻浮中。」 參考詞語︰起死迴生注音︰ㄑ|ˇ ㄙˇ ㄏㄨㄟˊ ㄕㄥ漢語拼音︰qǐ sǐ huí shēng釋義︰即「起死回生」。見「起死回生」條。 01.《太平廣記.卷五九.太玄女》引《女仙傳》:「行三十六術甚效,起死迴生,救人無數。」 參考詞語︰還魂起死注音︰ㄏㄨㄢˊ ㄏㄨㄣˊ ㄑ|ˇ ㄙˇ漢語拼音︰huán hún qǐ sǐ釋義︰猶「起死回生」。見「起死回生」條。 01.《太平廣...
世界     
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1.佛教用語:(1)古印度人的宇宙觀,指以須彌山為中心,同一個日、月所照的四天下為一世界。《大正藏.般若部.後秦.鳩摩羅什譯.摩訶般若波羅蜜經.卷一○.法稱品》:「世尊!般若波羅蜜為大利益如是,於三千大千世界中能作佛事。」(2)指一尊佛所教化的國土。清.錢謙益〈募修開元寺萬佛閣疏文〉:「華嚴世界,湧現於閻浮提,何其盛也。」
南贍部洲     
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佛教宇宙觀中四大部洲之一。位在須彌山南面鹹海裡,以盛產贍部樹而得名。也譯作「南閻浮提」。
三千世界     
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此處所列為「大千世界」之典源,提供參考。 《大智度論.卷七.釋初品中放光》問曰:「云何為三千大千世界?」答曰:「佛《雜阿含》中分別說:千日,千月,千閻浮提,千瞿陀尼,千鬱怛羅越,千弗婆提;千須彌山,千四天王天處,千三十三天,千夜摩天,千兜率陀天,千化自在天,千他化自在天,千梵世天,千大梵天,是名小千世界,名周利。以周利千世界為一,一數至千,名二千中世界。以二千中世界為一,一數至千,名三千大千世界。初千小,二千中,第三名大千。千千重數,故名大千;二過復千,故言三千;是合集名。」
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