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陶文     
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刻或印在陶器上的文字。原始社會末期的陶器已有刻畫符號,今日所見陶文,以戰國時期的數量為最多。
陶文     
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中國華北地區新石器時代的文化。距今約五千至七千年,分布於中原和甘肅一帶。出土的陶器表面光滑,有紅、黑色彩紋,故稱為「彩陶文化」。又因最早在河南省澠池縣仰韶村發現,故也稱為「仰韶文化」。
陶文     
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華北地區新石器時代的晚期文化,晚於仰韶文化。黑陶多呈黑色,薄如蛋殼,帶有光澤。因陶器表裡漆黑,為此文化的主要特色,故稱為「黑陶文化」。主要分布於黃河中下游及東海岸一帶。也稱為「龍山文化」。
    
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文字。如:「中文」、「英文」、「甲骨文」。
集合文字所成的辭章。如:「文辭」、「古文」、「散文」、「白話文」、「文不對題」。
優雅、不粗俗的。如:「文雅」、「斯文」。
有文才的。如:「文人」。
有關文學的。如:「文壇」。
擔任文事的。如:「文官」。
某些有規則的自然現象。如:「天文」、「水文」。
社會發展所表現出的狀態。如:「文化」、「文明」、「文物」。
不猛烈的。如:「文火」。
量詞。舊時計算製錢的單位,製錢一枚叫一文。如:「三文錢」、「分文不取」。
文過:掩飾過失。如:「文過飾非」。
    
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用黏土燒製的器物。如:「彩陶」、「陶器」、「陶瓷」。
培養、教育。如:「陶冶」、「薰陶」、「陶鑄」。
快樂的樣子。如:「陶然」、「樂陶陶」。
大坌坑文化     
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濱文化發展而來,而是一種由外地移進台灣的文化,尤其和分布在中國大陸東南沿海,特別是福建、廣東的干繩紋陶文化非常相似,因此堆測與其可能有密切的關係,可能是由此渡海來台。根據研究結果,大坌坑文化也被推測為南島系民族的祖先,台灣原住民是南島系民族的一部份,因此大坌坑文化很有可能就是台灣原住民的祖先型文化。(註一)(註二)(註三)(註四)大坌坑文化的遺址大多出現在河濱、海口或湖濱,是一種適應海洋、河口和河湖性自然環境的文化。當時的人類以海邊、河口的的台階地或沙丘作為聚落所在,發展出小型定居或半定居的村落,以漁獵、採集為生,並開始...
長濱文化     
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型器為主,礫石砍砸器為次,也使用骨器,尚未出現磨製石器的技術。也因考古未見到陶器出現,而被稱之為「先陶文化」。台大考古隊在八仙洞總共發現了十六個洞穴,依照其位置由最高為崑崙洞;其次為乾元洞、拱辰洞;再下為海雷洞;再下為永安洞、菩提洞、朝陽洞;再下為無名洞、龍舌洞、潮音洞、金華洞;較低為水濂洞、靈岩洞、觀音洞、三藏洞。洞穴高低是由於地殼上升,集塊岩慢慢從海面浮出來,因此根據地質學理論,洞穴海拔越高,其形成年代越早(註一)。在遺址之中,以潮音洞的遺物出土最為豐富。其海拔約30公尺,可知最晚型成。由地層的堆積和出土器物可知,海...
仰韶文化     
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中國大陸華北地區新石器時代的文化。距今約五千至七千年,分布於中原和甘肅一帶。最早發現於河南省澠池縣仰韶村,故稱為「仰韶文化」。又因出土的陶器表面光滑,有紅、黑色彩紋,故也稱為「彩陶文化」。
龍山文化     
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華北地區新石器時代的晚期文化。參見「黑陶文化」條。
金石學     
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研究金石等鐘鼎銘文的學問。分為金文、石刻二部門;又有甲骨文、陶文之分。
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