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雅正     
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1.文雅端正。《南史．卷三一．張裕傳》：「種少恬靜，居處雅正，傍無造請。」北周．庾信〈周大將軍聞嘉公柳遐墓誌銘〉：「進止端詳，神情雅正。」
雅     
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懇求他人教正的敬詞。如：「雅教」、「雅正」。
正     
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不偏斜的。如：「正午」、「正中」、「公正無私」。
合規矩的、合常理的。如：「端正」、「正經」、「正路」、「正道」。
恰巧、剛好。如：「正好」、「正巧」、「正值」、「正中下懷」。
表動作在進行中。如：「他正在讀書。」、「外面正下著傾盆大雨。」
修改錯誤。如：「改正」、「訂正」、「糾正」。
純而不雜的。如：「純正」、「正紅色」。
肯定的。與「反」相對。如：「正面」、「正方」。
與「負」相對。如：「正數」、「正電」。
原本的、正式的。如：「正本」、「正職」、「言歸正傳」。
正月：農曆的第一個月。如：「正月初一寺廟裡擠滿了進香祈福的民眾」
濫竽充數     
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01.《兒女英雄傳》第三五回：「方今朝廷正在整飭文風，自然要向清真雅正一路拔取真才。若只靠著才氣，摭些陳言，便不好濫竽充數了。」
兄弟鬩牆     
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《詩經》是中國最早的詩歌總集。非一時一地一人所作，採集從周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類。雅又分大雅、小雅，小雅內容中正和平，歷來被視為雅正的樂歌。〈常棣〉選自小雅，寫宴請兄弟的詩作，共八章，典源收錄的是第四章。常棣即棠棣，代指兄弟。首章：「常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。」指出人世間情誼，再沒有比兄弟親情更深厚的，就像棠棣花和花萼相依相榮。以下七章，都是承接首章而來。第四章寫道：兄弟在家裡雖然爭吵不休，一旦遇有外侮，卻能共同抵禦，而平日的好朋友，遇到事情卻不會來相助。後來「兄弟鬩牆」這句成語除詞面義的用法外，亦用來比喻團體內部不和睦。
家徒四壁     
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參考詞語︰室徒四壁注音︰ㄕˋ　ㄊㄨˊ　ㄙˋ　ㄅ｜ˋ漢語拼音︰shì tú sì bì釋義︰即「家徒四壁」。見「家徒四壁」條。 01.《魏書．卷七二．陽尼列傳》：「固剛直雅正，不畏強禦，居官清潔，家無餘財，終歿之日，室徒四壁，無以供喪，親故為其棺斂焉。」　參考詞語︰家徒壁立注音︰ㄐ｜ㄚ　ㄊㄨˊ　ㄅ｜ˋ　ㄌ｜ˋ漢語拼音︰jiā tú bì lì釋義︰即「家徒四壁」。見「家徒四壁」條。 01.《宋書．卷九一．孝義列傳．吳逵》：「既而逵疾得瘳，親屬皆盡，唯逵夫妻獲全。家徒壁立，冬無被褲，晝則庸賃，夜則伐木燒塼，此誠無有懈倦。」 02.清．袁枚《隨園詩話．補遺．卷一》：「（錢籜石）家徒壁立，賣畫為...
無可救藥     
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此處所列為「不可救藥」之典故說明，提供參考。《詩經》是最早的詩歌總集。採集從周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，分為風、雅、頌三大類。雅又分大雅、小雅，〈大雅〉收詩三十一篇，多為王室貴族雅正的樂歌。〈大雅．板〉這首詩內容是假借勸告同事，事實上是用來勸戒君王。其中一段：「上天正為害無道，不要還沉迷在快樂中而不自知。我是很誠懇的，並不是因為年老頭腦不清楚才對你們說這些話，而你們這些年輕小伙子卻擺出一副驕傲的樣子，還用戲弄調笑的態度來看待這件事。歹毒的壞事做多了，就像病得很重的人沒有藥可以救治。後來詩中的「不可救藥」演變為成語，就用來比喻到了無法挽救的地步。
蘭亭集序     
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他的《鴨頭丸帖》，行草，共十五字，絹本。清代吳其貞在《書畫記》里對此帖推崇備至，認為："（此帖）書法雅正，雄秀驚人，得天然妙趣，為無上神品也。"他的《中秋帖》行草，共二十二字，神采如新，片羽吉光，世所罕見。清朝乾隆皇帝將它收入《三希帖》，視為"國寶"。　　他還創造了"一筆書"，變其父上下不相連之草為相連之草，往往一筆連貫數字，由於其書法豪邁氣勢宏偉，故為世人所重。　　由晉末至梁代的一個半世紀，他的影響甚至超過了其父王羲之。一直到了唐代，唐太宗竭力褒揚王羲之而貶抑王獻之，一些書法評論家才開始認為王獻之的書法比不上他的父親王...
貿     
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3.變易。北周．庾信〈擬連珠〉：「蓋聞市朝遷貿，山川悠遠，是以狐兔所處。」《北史．卷六四．韋孝寬等傳．論曰》：「雖陵谷遷貿，終以雅正自居。」
韋應物     
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寧令楊轍　　皓月升林表，公堂滿清輝。嘉賓自遠至，觴飲夜何其。　　宰邑視京縣，歸來無寸資。瑰文溢眾寶，雅正得吾師。　　廣川含澄瀾，茂樹擢華滋。短才何足數，枉贈愧妍詞。　　歡盼良見屬，素懷亦已披。何意雲棲翰，不嫌蓬艾卑。　　但恐河漢沒，回車首路岐。　答馮魯秀才　　晨坐枉瓊藻，知子返中林。澹然山景晏，泉穀響幽禽。　　仿佛謝塵跡，逍遙舒道心。顧我腰間綬，端為華髮侵。　　簿書勞應對，篇翰曠不尋。薄田失鋤耨，生苗安可任。　　徒令慚所問，想望東山岑。　答崔主簿問，兼簡溫上人　　緣情生眾累，晚悟依道流。諸境一已寂，了將身世浮。　　閒居澹...
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