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靈氣     
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靈妙之氣。《管子.內業》:「靈氣在心,一來一逝。」《文選.郭璞.遊仙詩七首之六》:「燕昭無靈氣,漢武非仙才。」
    
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應驗。如:「靈驗」、「試試我的法子,看靈不靈?」
最精明能幹的。如:「萬物之靈」。
聰明、不呆板。如:「靈活」、「靈巧」、「機靈」。
鬼神。如:「神靈」、「山靈」。
超自然的精神感應。如:「靈感」、「靈機一動」。
死者棺材或與死者有關的。如:「靈位」、「移靈」、「守靈」。
人的魂魄、精神。如:「靈魂」、「心靈」、「性靈」。
明曉事理。如:「冥頑不靈」。
    
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物體除固態、液態外的形態。無固定的形狀、體積而能自由流動。如:「空氣」、「氣體」、「水蒸氣」。
人或動物的呼吸。如:「氣息」、「屏氣凝神」、「上氣不接下氣」。
自然界陰晴、冷暖的現象。如:「天氣」、「秋高氣爽」。
發怒。如:「生氣」、「氣憤」、「氣惱」。
存在人體血脈中使各器官發揮機能的原動力。如:「血氣」、「元氣」。
人的情緒或表現出來的精神狀態。如:「脾氣」、「朝氣」、「勇氣」、「氣色」、「垂頭喪氣」。
人的才華或行為風度。如:「才氣」、「驕氣」、「氣質」、「氣勢凌人」。
味道。如:「氣味」、「香氣」、「臭氣沖天」。
人的運勢。如:「氣運」、「氣數」、「晦氣」。
不食人間煙火     
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1.道家認為仙人超凡脫俗,辟穀不食或不吃熟食,後用來形容具有仙氣或靈氣的人。如:「她的氣質優雅,一副不食人間煙火的模樣。」
生氣     
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2.生者的精氣、靈氣。南朝宋.劉義慶《世說新語.品藻》:「廉頗、藺相如雖千載上死人,凜凜恆如有生氣。」《老殘遊記二編》第九回:「我看你一身的生氣,決不是個鬼,一定要還陽的。」
精神     
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1.天地萬物的靈氣。《禮記.聘義》:「氣如白虹,天也。精神見於山川,地也。」
韋應物     
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行路絕,蛟龍出沒無時節。  魂同魍魎潛太陰,身與空山長不滅。東晉永和今幾代,  雲發素顏猶盼睞。陰深靈氣靜凝美,的礫龍綃雜瓊珮。  山精木魅不敢親,昏明想像如有人。蕙蘭瓊芳積煙露,  碧窗松月無冬春。舟客經過奠椒醑,巫女南音歌激楚。  碧水冥空惟鳥飛,長天何處雲隨雨。紅渠綠蘋芳意多,  玉靈蕩漾淩清波。孤峰絕島儼相向,鬼嘯猿啼垂女蘿。  皓雪瓊枝殊異色,北方絕代徒傾國。雲沒煙銷不可期,  明堂翡翠無人得。精靈變態狀無方,游龍宛轉驚鴻翔。  湘妃獨立九疑暮,漢女菱歌春日長。始知仙事無不有,  可惜吳宮空白首。 寇季膺古刀歌...
洞天福地     
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唐.李冲昭《南嶽小錄.敘嶽》南嶽者,《周禮.職方氏》曰,南嶽之鎮曰衡。……復有神仙聖境曰朱陵洞1>,洞天也。又云山稟靈氣,時有異人。又《福庭誌》云朱陵之天,周環七百里。七十大峰有五小峰,有二壇露光。青玉學道居此,度世上昇。又青玉壇2>、洞靈源3>、光天壇4>,悉5>是福地。五嶽作鎮,皆有高真統治,蓋以導雲雨養萬物,惠群生者也。 〔注解〕 (1) 朱陵洞:道教中所謂三十六小洞天之一,為上仙所統治之處。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在衡州衡山縣,仙人石長生治之。」 (2) 青玉壇:道教中所謂七十二福地之一,為真人修行得道之所。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在南嶽...
魂魄     
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附於人體的精神靈氣。《漢書.卷九九.王莽傳上》:「是故董賢喪其魂魄,遂自絞殺。」《紅樓夢》第一六回:「那秦鐘早已魂魄離身,只剩得一口悠悠的餘氣在胸。」
福地洞天     
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此處所列為「洞天福地」之典源,提供參考。 唐.李冲昭《南嶽小錄.敘嶽》南嶽者,《周禮.職方氏》曰,南嶽之鎮曰衡。……復有神仙聖境曰朱陵洞1>,洞天也。又云山稟靈氣,時有異人。又《福庭誌》云朱陵之天,周環七百里。七十大峰有五小峰,有二壇露光。青玉學道居此,度世上昇。又青玉壇2>、洞靈源3>、光天壇4>,悉5>是福地。五嶽作鎮,皆有高真統治,蓋以導雲雨養萬物,惠群生者也。 〔注解〕 (1) 朱陵洞:道教中所謂三十六小洞天之一,為上仙所統治之處。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在衡州衡山縣,仙人石長生治之。」 (2) 青玉壇:道教中所謂七十二福地之一,為真人修行得道之所。宋.張君房...
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