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須待
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1.期待、等待。《三國志．卷二三．魏書．和常楊杜趙裴傳．趙儼》：「若綿絹不調送，觀聽者必謂我顧望，有所須待也。」
2.必須等待。如：「須待來年」。《三國演義》第八八回：「有人渡水，必中其毒；或飲此水，其人必死。若要渡時，須待夜靜水冷，毒氣不起，飽食渡之，方可無事。」
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待
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等候。如：「等待」、「待命」。
招呼、應對。如：「招待」、「接待」、「待客」、「款待」。
待遇：A>對待。如：「不平等待遇」。B>薪水，工作的報酬。如：「這家公司的待遇很高。」
逗留、停留。如：「待不住」、「待會兒」。
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須
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應當、必定。如：「必須」、「務須」、「仍須努力」。
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鐵樹開花
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鐵樹，指蘇鐵，原產於熱帶，不常開花，若移植北方，往往多年才開一次花。鐵樹開花比喻事物罕見或極難實現。《雅俗稽言．卷三九．植物．鐵樹》：「王濟日詢手鏡：『吳越間謂作事難成，及事難須待曰鐵樹開花，不知世間真有此物，但每遇了卯年乃花，則是六十年一見，人生難遇耳。』」
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先聲奪人
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當時齊國的大夫烏枝鳴率軍助宋，宋大夫濮說：「兵書上記載：『要先事於人，必須奪其心志 ；要後事勝人，必須待其衰竭。』現在吳軍剛到，我們應該趁他們兵疲馬倦、一切尚未安置妥當時，攻其不備啊！」烏枝鳴很贊同他的話，果然搶了先機，在鴻口把吳師打敗了。 補充相似詞：先發制人 實例我們一定要用強大的氣勢先聲奪人，把對方擊倒， 打個漂亮的一仗。 參考資料文化課教材(高級)：先聲奪人（成語故事）
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韋應物
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曹青橘絕句（一作故人重九日求橘書中戲贈） 憐君臥病思新橘，試摘猶酸亦未黃。 書後欲題三百顆，洞庭須待滿林霜。 奉和聖制重陽日賜宴 聖心憂萬國，端居在穆清。玄功致海晏，錫宴表文明。 恩屬重陽節，雨應此時晴。寒菊生池苑，高樹出宮城。 捧藻千官處，垂戒百王程。複睹開元日，臣愚獻頌聲。和吳舍人早春歸沐西亭言志 曉漏戒中禁，清香肅朝衣。一門雙掌誥，伯侍仲言歸。 亭高性情曠，職密交遊稀。賦詩樂無事，解帶偃南扉。 陽春美時澤，旭霽望山暉。幽禽響未轉，東原綠猶微。 名雖列仙爵，心已遣塵機。即事同岩隱，聖渥良難違。 奉和...
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如意
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1.稱心、符合心中的意願。《初刻拍案驚奇》卷一六：「觀君豐格，功名不患無緣，但必須待尊閫天年之後，便得如意。」明．王玉峰《焚香記》第一○折：「但得皆如意，兩情稱，始信一點靈犀，誠通海神。」
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懲處
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處罰。如：「依法懲處」。《福惠全書．卷一．筮仕部．訪風俗》：「果有實跡，須待其更犯，小則懲處，大則申詳。」
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道卡斯族
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與父母同住，或在幾年內搬離父母家，另組小家庭。道卡斯族容許因夫妻不和、通姦等因素離婚，但離婚後女方必須待男方再婚後才可再嫁，否則女方、後夫、女方父母皆要受重罰；若離婚女子與人通姦，其前夫更可加通姦兩人殺死，在婚俗上對離婚女子的要求非常嚴苛。（註二P.41） 走田居住在新竹市、竹北市的道卡斯族，每年都會在「采田福地」會舉行走田活動，即他們的祭祖典禮。所謂的「走田」也就是道卡斯族的馬拉松比賽，在傳統的走田儀式中，村裡會挑選跑得最快的十幾個人，約定一個目標後，看誰先由該目標跑回村裡，贏的人可以得到呢馬褂一件與獎金，其他人可以得...
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率爾成章
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不經思索，下筆成文。形容文學作品粗疏、草率、不細心。《唐語林．卷二．文學》：「詩云：『書後欲題三百顆，洞庭須待滿林霜。』後人多說率爾成章，不知江左嘗有人於紙尾寄洞庭霜三百顆。」宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷一三．醉吟先生》：「又有句云：『回首語秋光，東來應不錯。』人謂先生率爾成章，予謂先生的然有理。」
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