預科搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

預科

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一種學制體系。為修習本科前的預備階段。

大學預科（大陸地區）

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　　大學預科係指中學與大學之間的一個教育階段，修業年限一般為二年，附設於大學（學院）或單獨設立。民國十一年(1922)以前的中國近代學制中均設立預科階段，如民國元年(1912)的〔大學令〕將大學分為預科、本科、大學院三級，凡中學畢業或具有同等學歷者，均須畢業於該階段，始有升入大學本科之資格。一九四九年以後的學制中雖未明確規定設置預科，但一九五一年中共政務院〔關於改革學制的決定〕所規定的「各種高等學校得附設先修班或補習班，以便利工農幹部、少數民族學生及華僑子女等入學」，具有預科的性質。在高等學校的生源主要來自中等學校後，該類先修班或補習班相繼停辦。中央學制問題研究小組在一九六四年七月草擬的〔學制...

大學預科

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　　大學預科乃光緒二十八年(1902)〔欽定京師大學堂章程〕頒布時，大學堂乃為各省高等學堂畢業生升入肄習專門正科之所，但是時各省高等學堂尚未設立，故大學堂乃設預科以為權宜。
　　預科課程分政、藝二科，肄業三年。習政科者升入本科之政治、文學、商務分科；習藝科者升入農業、格致、工藝、醫術分科。各省高等學堂課程，即照此辦理。政、藝科皆以倫理學為首要，政科科目又有經學、諸子、詞章、算學、中外史學、中外輿地、外國文、物理、名學、法學、理財學、體操共十三科；藝科科目又有中外史學、外國文、算學、物理、化學、動植物學、地質及礦產學、圖畫、體操共十科。
　　講堂課程，每星期時數為三十六鐘點。...

民族預科班（大陸地區）

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　　民族預科班是少數民族高等教育中獨具特色的一種辦學形式，是少數民族高等教育的重要組成部分。其主要任務是根據少數民族學生的特點，採取特殊措施，幫助他們進一步學習文化基礎知識，加強基本技能的訓練，使之在德、智、體方面都能充分發展，並以此提高少數民族學生升入大學的比例。民族預科班招生面向少數民族地區，採取適當降分，擇優錄取的辦法，一般規定在各高等學校最低錄取標準以下八十分內錄取少數民族學生。民族預科招考方式或為「民考漢」（指少數民族學生參加全國普通高等學校統一招生考試時，用漢文答卷。考生主要報考用漢語授課的普通高等學校或專科），學制一年，側重補習文化基礎課；或為「民考民」（指少數民族學生參加全國普...

大學預科（德國）

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　　大學預科亦即文科中學，為德國中等學校之一。一八○九年，洪保德(F. Wilhelm von Humboldt, 1767~1835)出掌新成立的普魯士(Prussia)公共教育部，一八一二年年頒布〔中等學校畢業考試規程〕之後，凡是九年制的古典中學，一律稱做文科中學。又依一八一六年的〔中等學校學則〕規定，其課程包括有拉丁文、希臘文、德文、數學、歷史、地理、宗教及科學等科目；每一科目所分配的時數，依上述次序，由多到少，其中以拉丁文最多，科學最少。

高等師範預科

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　　高等師範預科是高等師範本科教育的預備教育。高等師範預科的淵源在中國可追溯到清朝末年。清光緒二十九年（1904年1月）的〔奏定初級師範學堂章程〕規定，初級師範學堂除設完全科及簡易科外，應添設預備科，使「以教職入師範學堂而普通學歷未足者，使補習之。民國二年(1913)二月，教育部頒布〔高等師範學校規程〕，明文規定在高等師範學校設置預科，以作為進入高等師範本科學習必須的教育階段，才正式成為高等師範教育的一部分。至十一年(1922)，由於實行新學制，中學由四年改為六年，大學預科也相應取消。
　　一九四九年以後，大陸地區雖然沒有明文規定在大學本科前設預科，但在一九五○年代實行大學為工農開門...

預

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事前、事先。如：「預備」、「預防」、「預計」、「預算」、「預賽」。

參加。通「與」。如：「參預」、「干預」。

科

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專門的類別、項目。如：「百科」、「內科」、「科目」、「外科」、「理科」、「文科」、「文書科」、「人事科」。

法律、條目。如：「作奸犯科」、「金科玉律」。

定罪，用法律加以處罰。如：「科罪」、「科以罰金」。

機關內分別辦事的單位。如：「兵役科」、「文書科」、「人事科」。

古典戲曲中演員的動作。如：「科白」。

生物學上的分類之一。如：「貓科」、「禾本科」、「草本科」、「薔薇科」。

科班：A>招收兒童學戲的戲班。B>傳統正規的教育。如：「他是科班出身的，所以做起事來，一點也不含糊。」C>比喻基層的職務。如：「新任的總經理是由科班上來的。」

體罰

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ツバッターKETSUBATTA，係質地硬實的木棒）處罰（制裁）：連續猛烈痛打屁股（這種處罰盛行於簡稱預科練的日本海軍預科練習生，然不限於海軍，作為兵工廠少年工的彭炳耀也寫到了改心棒）。日本從唐律移植的打屁股笞刑在明治維新初期，推行文明開化而廢止了。刑法沒有笞刑以後，軍隊內部打屁股的制裁（處罰），到昭和年間都存在。軍隊、團體、社團活動等盛行學長學弟制的環境，學長（先輩）對學弟（後輩）的暴力體罰很多，日本語維基百科指出可能和西方和殖民地的寄宿制中等教育...

文不對題

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※清．宣鼎《夜雨秋燈錄三集．卷二．科場》吳生，浙之檇李人，儒而兼賈，不預科場久矣。是年夢其父祖，催令入闈，生自知此道荒疏，無可徼幸之處，置之勿論。嗣又夢父祖，厲色督責之，曰：「汝若不去，場中缺一孝廉矣，是為違天。違天不祥，必有後禍。」生乃述其無文，何遇？父笑曰：「易耳！今科頭題為〈鄉人皆好之〉一節，本家蘭陔先生有此文，汝入闈時，訪而錄之可也。」生始欣然溫故。入闈，訪問蘭陔先生所在。夫吳蘭陔者，時文中之名手也，其門下從學之徒數百人，發科甲入詞林者甚眾。惟先生落筆高古，屢困塲屋，時年已五旬外矣，功名之念甚切。生訪得之，致其景仰之意，曰：「聞先生窗下有〈鄉人皆好之〉一節題文，為士林傳誦。小子與先生居...

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