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顏氏家訓     
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書名。北齊顏之推撰,二十篇。是書論立身治家之道,辨正世俗之謬,以訓後人,於世故人情,深明利害,而能文之以經訓。
顏氏家訓     
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  〔顏氏家訓〕為北齊顏之推(531~595)所著。顏氏字介,梁朝金陵人,祖籍琅琊臨沂,是一位俱有佛教信仰的儒者,也是重視家庭教育的思想家。他生於南朝梁家世儒學的官宦家庭,但遭逢亂世,一生顛沛流離,曾先後仕於蕭梁、北齊、北周,晚年入於隋。顏氏自謂「予一生而三化,備荼苦而蓼辛」,說自己是三為亡國之人,遭遇確實令人同情。他生前勤於寫作,著述豐富,其中〔顏氏家訓〕凡七卷,二十篇,是中年以後陸續撰寫,直到晚年才完成的作品。全書充滿其一生的經驗與見聞,是我國古代頗具代表性的家庭教育專著。
  〔顏氏家訓〕全書共二十篇,包括:序致、教子、兄弟、後娶、治家、風操、慕賢、勉學、文章、名實、涉務、省事...
    
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居住的地方。如:「家庭」、「回家」、「家破人亡」。
屬於家裡的。如:「家產」、「家當」、「家人」、「家業」、「家事」。
家中飼養的。如:「家畜」、「家禽」。
稱專業人才。如:「專家」、「科學家」、「教育家」、「文學家」。
經營某種行業或具有某種身分的人。如:「漁家」、「商家」。
營業場所。如:「酒家」。
學術流派。如:「道家」、「一家之言」、「百家爭鳴」。
自稱或稱別人。如:「自家」、「咱家」、「哀家」、「姑娘家」、「小孩子家」。
對人謙稱自己的親長。如:「家父」、「家母」、「家兄」。
量詞。用於計算家庭、店鋪、大型企業等的單位。如:「十家住戶」、「三家報社」、「開了三家分公司。」、「只此一家,別無分號。」
    
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姓的支系。古代姓和氏分用,姓表示族號,氏表示子孫的支派。
稱古代世襲的專家學官。如:「姓氏」、「氏族」。
稱學有專長且有聲望的人。如:「老氏」。
置於古代傳說的人物、朝代或國名後。如:「神農氏」、「葛天氏」。
古代已婚婦女,常在娘家的姓後加上氏。如:「張氏」、「李氏」、「陳王氏」。
月氏:古代西域的一個國家。
    
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臉、面容。如:「顏面」、「容顏」、「和顏悅色」、「無顏見人」、「笑逐顏開」。
色彩。如:「顏料」、「顏色」、「五顏六色」。
姓。
    
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教導、教誨。如:「教訓」、「訓示」、「訓誨」、「訓斥」、「訓勉」。
可遵循的言語。如:「古訓」、「庭訓」、「校訓」、「家訓」、「不足為訓」。
解釋文字的意義。如:「訓詁」。
家訓     
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指祖先對於後代子孫的訓勉或指引,包括孝道、勤儉、兄有弟恭等做人處事的方法及道德品性的修養。
不勝枚舉     
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#宋.王楙《野客叢書.卷三九.俗語有所自》1>「積財千萬,不如薄藝隨身;教兒嬰孩,教婦初來」,見《顏氏家訓》;「生為人所咀嚼,死為人所懽快」,見左雄語;「舉頭三尺有神明」,見徐鉉語;「龍生龍,鳳生鳳」,見丹霞語;「對牛彈琴」、「作死馬醫」、「冷灰豆爆」皆見禪錄。似此等語,不可枚舉。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.蔡沈《書經集傳.卷五.無逸》。〔參考資料〕 宋.蔡沈《書經集傳.卷五.無逸》又下文周公言自殷王中宗,及高宗,及祖甲,及我周文王。及云者,因其先後次第而枚舉之辭也。
    
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1.終究、竟然。《史記.卷八.高祖本紀》:「及高祖貴,遂不知老父處。」北齊.顏之推《顏氏家訓.慕賢》:「此人後生無比,遂不為世所稱,亦是奇事。」
    
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2.不正的。通「旁」。北齊.顏之推《顏氏家訓.風操》:「偏傍之書,死有歸殺。」
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