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顯達     
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1.顯耀通達。漢.曹操〈拜九錫謝表〉:「非敢希望高位,庶幾顯達。」《薛仁貴征遼事略》:「薛仁貴往內門接張士貴,見懷玉如此顯達。」也作「顯貴」。
2.有聲望地位的人。如:「此次參加慈善會者均為社會顯達。」也作「顯貴」。
    
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1.顯達、顯貴。如:「達官貴人」。《文選.李密.陳情表》:「本圖宦達,不矜名節。」
    
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清楚、明白。如:「明顯」、「顯著」。
表露。如:「顯露」、「顯現」。
有權勢、有地位。如:「顯要」、「顯貴」。
尊稱已亡故的直系親屬。如:「顯考」、「顯妣」。
    
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撣拭塵埃或驅除蚊蠅的用具。如:「拂子」。漢.徐淑〈又報嘉書〉:「今奉旄牛尾拂一枚。」《南史.卷四五.陳顯達傳》:「麈尾蠅拂是王、謝家物,汝不須捉此自逐。」
    
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3.困阨、不顯達。《論語.衛靈公》:「君子亦有窮乎?」《孟子.盡心上》:「窮則獨善其身,達則兼善天下。」
一字千金     
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據《史記.卷八五.呂不韋列傳》載,呂不韋原是戰國時代陽翟地區的商人,後因幫助秦莊襄王之子楚登上王位,故被任命為丞相。當時養士的風氣極盛,魏國信陵君、楚國春申君、趙國平原君、齊國孟嘗君等人,門下均有眾多食客,呂不韋不落人後,以重金禮聘許多有學問的人,門下食客亦達三千。後來他見著書立說使名聲顯達的人也不在少數,便要他的門客把所知所聞行諸文字,集二十餘萬字成《呂氏春秋》一書。此書內容涉及歷史、地理、傳記等,可說涵蓋了天地萬物及古今之事。書成之後,呂不韋相當得意,把它公布在咸陽城門口,請大家提供意見與批評,並聲稱若有人能更動其中的一個字,即賞賜千金。但因為呂不韋當時可說是位高權重,沒人願意得罪他,所以...
    
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3.富貴、顯達。如:「榮華富貴」。唐.杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩:「榮枯咫尺異,惆悵難再述。」
自命不凡     
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啟四年,楊漣上書彈劾閹黨魏忠賢,次年被陷害入獄而死,在湖北一帶流傳著大量有關他的傳說。相傳,楊漣在未顯達之時,已是湖北有名的文人,自視甚高。他因噎成病,夢見一神仙要他去江邊的柳樹下,找一個吹笛的人。隔天,楊漣到了江邊,果然見到一名道士吹笛,便將身上的金子全給他,請他幫忙治病。道士卻將金子全丟到江中,楊漣看了覺得十分可惜。道士本是仙人,想度楊漣成仙,見他塵念未消,只好作罷,便用力的拍楊漣的後頸,把他的病治好了。文末,蒲松齡藉異史氏之筆評論道:「與其讓天上多一個仙人,不如讓人間多一個聖人。」文中提到楊漣「自命不凡」,這句成語常被用來形容自以為聰明、不平凡。
胯下之辱     
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漢淮陰侯韓信於微賤時,曾受淮陰無賴少年的侮辱,迫他由胯下爬出。典出《史記.卷九二.淮陰侯傳》。後比喻人未顯達時,被人鄙視、譏笑,遭受恥辱。如:「他當年能忍胯下之辱,虛心求進,今天才能有此番成就。」
榮耀     
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2.光采顯耀。《儒林外史》第二一回:「可見只要會做兩句詩,並不要進學、中舉,就可以同這些老爺們往來。何等榮耀!」《紅樓夢》第一六回:「以後還該立志功名,以榮耀顯達為是。」也作「榮曜」。
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