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鴻烈
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1.偉大的功勛。《後漢書．卷六．孝順帝紀》：「享祚未永，早弃鴻烈。」
2.淮南子內篇的別名。漢．高誘〈淮南子序〉：「然其大較，歸之於道，號曰鴻烈。鴻，大也；烈，明也。以為大明道之言也。」
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〔淮南鴻烈〕
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〔淮南鴻烈〕亦名〔淮南子〕，係淮南王劉安門客所編著；劉安為厲王劉長之子，而劉長則是漢高祖之子。
劉安善屬文，文帝曾數召見，甚為器重，天下方術之士多往歸。劉安逐與蘇飛、李尚、左吳、田由、雷被、毛被、伍被、晉昌等八人及諸儒大山小山之徒，共講道德，而著〔淮南鴻烈〕一書；其旨近老子，淡泊無為，蹈虛守靜，出入經道，縱橫曼衍，多所旁涉，對古今治亂、存亡、禍福、世間諮異瓖奇之事，無所不載。然其大較歸之於道，號曰鴻烈；鴻，大也，烈，明也，有大明禮教之意。此書內容：卷一為〔原道訓〕，卷二為〔俶真訓〕，卷三為〔天文訓〕，卷四為〔墜形訓〕，卷五為〔時則訓〕，卷六〔覽冥訓〕，卷七〔精神訓〕，卷八〔本... |
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新刊淮南鴻烈解
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烈
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強猛的、強勁的。如：「烈火」、「烈日」、「烈酒」、「猛烈」、「興高采烈」。
剛直的、正義的。如：「剛烈」、「烈性」、「烈士」、「壯烈」。
聲勢強大而顯著。如：「熱烈」、「轟轟烈烈」。
為正義而犧牲生命的人。如：「革命先烈」。
功業。如：「遺烈」、「功烈」。
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神出鬼沒
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巧詐：奸巧詭詐。
(3) 玄逐：當作「玄運」。指天之運行。「『逐』當為『運』」，見清．劉文典《淮南鴻烈集解》引王念孫說。
(4) 朕垠：徵兆、跡象。垠，音｜ㄣˊ。
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許慎
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}-有《五經異義》《後漢書·許慎傳》：“初，慎以五經傳說，臧否不同；於是撰為《五經異義》。”、《淮南鴻烈解詁》等書，已失傳。許錦晶曰：叔重者，名慎，汝南召陵人也。性純篤，少博學經籍，馬融常推敬之，時人爲之語曰：“《五經》無雙許叔重。”為郡攻曺，舉孝廉，再遷除洨長。卒於家。初，慎以《五經》傳説臧否不同，於是撰為《五經異議》。永元十有二年（100年），始作《說文解字》，序曰：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀像於天，俯則觀法於地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，於是始作《易》八卦，以垂憲像。及神農氏結繩為治而統其事，庶業其繁，飾為...
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劉安
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目錄1 生平2 哲學觀點3 著作4 評價 生平劉安（前179年－前122年），西漢沛郡豐（今江蘇省豐縣）人，劉邦之孫，劉長之子，淮南王。招賓客一同撰寫《鴻烈》（後世稱《淮南子》）。《漢書》記載，漢武帝時劉安因謀反之事敗露而自殺。另有記載，劉安「得道升天」。據記載，劉安是豆腐以及很多養生之道的發明者。據傳劉安於母親患病期間，每日用泡好的黃豆磨成豆漿給母親飲用，劉母之病遂逐漸好轉，豆漿也隨之傳入民間。至於豆腐起源，古籍曾記載劉安在淮南八公山上煉丹時，曾不小心將石膏混入豆漿裡，經化學變化成為豆腐。至此豆漿與豆腐均源自中國，安徽...
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出鬼入神
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巧詐：奸巧詭詐。
(3) 玄逐：當作「玄運」。指天之運行。「『逐』當為『運』」，見清．劉文典《淮南鴻烈集解》引王念孫說。
(4) 朕垠：徵兆、跡象。垠，音｜ㄣˊ。
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字挾風霜
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形容文章筆法凌厲嚴正。語本《西京雜記》卷三：「淮南王安著鴻烈二十一篇。鴻，大也；烈，明也。言大明禮教。號為淮南子，一曰劉安子，自云：『字中皆挾風霜。』」
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貓頭鷹博士