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黃帝     
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上古帝王軒轅氏的稱號。姓公孫,生於軒轅之丘,故稱為「軒轅氏」。建國於有熊,也稱為「有熊氏」。時蚩尤暴虐無道,兼併諸侯,黃帝與其戰於涿鹿,擒而誅之,諸侯尊為天子,以取代神農氏,成為天下的共主。因有土德之瑞,故稱為「黃帝」。在位時間很久,國勢強盛,政治安定,文化進步,有許多發明和製作,如文字、音樂、曆數、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的後裔,因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。
宗主黃帝(軒轅教)     
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  「宗主黃帝」為軒轅教所信奉的神明。中華民族的遠古聖人,都是對人民生活所需有重大發明創造,備物致用,立成器以利天下的,如伏羲教民畜牧,馴鳥獸成禽畜,以供犧牲;后女媧定婚姻之禮,立家庭之制;伏羲始畫八卦,以通神明之德,以類萬物之情,為易學起源,展現民族文化曙光;神農始制耒耜,教民種植穀類,民食足夠,煮海為鹽,開市貿易,進入農業時代,神農並遠遊山川,遍嘗百草水泉,治療疾病,為藥物學始祖;黃帝克榆罔、蚩尤,統一天下,融合四瀆民族,同心同德,致力民生六大需要之建設,以工建國,民生樂利,造成巍巍大中華。
  黃帝的神蹟,載於太史公〔史記.正義〕曰:「母曰附寶,見大電北斗樞星,感而懷孕。二十四...
黃帝內經     
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書名。十八卷,內容包括黃帝內經素問、靈樞經兩部分。是春秋戰國前醫療經驗和理論知識的總結,並為現存最早的中醫理論著作。
黃帝乘龍     
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黃帝騎著龍上天,臣子無法跟隨,只能抱著拉斷的龍髯和遺落的弓哭泣。見《史記.卷二八.封禪書》。後比喻仙去或帝王、權臣的去世。
黃帝素問     
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書名。唐王冰輯《黃帝內經素問》,再增補〈天元紀大論〉,重新編次、作注,二十四卷,為醫家必讀的一部書。
黃帝     
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一年生植物,15-100公分以上,葉片為菱形至披針形,40-150 以上×25-95公釐,長度為寬的1-2(-3+)倍,邊緣粗鋸齒或全緣。花梗1-12公分以上。外總苞片5,1 / 4-1 / 3的長度合生,卵形至球形,3.5-6公釐。舌狀花8-13;花冠橙黃色,長圓橢圓形,3.5-7 +×1.6-3公釐。管狀花40-70 朵以上。果實2.8-4 公釐。
    
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2.黃帝的簡稱。如:「炎黃子孫」、「黃老之術」。
    
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天子、君王。如:「皇帝」、「帝王」。
天神、宇宙的主宰者。如:「上帝」、「天帝」、「玉皇大帝」。
三緘其口     
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銘:刻鏤。〔參考資料〕 《太公金匱》(據《意林.卷一》引)武王問:「五帝之戒,可得聞乎?」太公曰:「黃帝云『予在民上,搖搖恐夕不至朝,故金人三緘其口,慎言語也。』堯居民上,振振如臨深淵;舜居民上,兢兢如履薄冰;禹居民上,慄慄如恐不滿;湯居民上,翼翼懼不敢息。」另可參考:《孔子家語.卷三.觀周》
靡靡之音     
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晉平公龍心大悅,又問師曠是否還有更高亢的音樂?師曠說還有清角樂,平公又要求要聽,師曠說:「不行!這是黃帝與鬼神在泰山相會而作成的音樂,今陛下您德行不夠高,不可以聽,聽了恐怕會有災禍。」平公仍然執意要聽,師曠只好遵命。沒想到才開始彈奏,便烏雲四起,接著颳起狂風暴雨,把帳幕擺設全都吹倒,連屋瓦都不停地掉落。在座的人都四散逃命,平公也嚇得躲進房內。自此之後,晉國連續大旱三年,平公則因受到驚嚇而重病不起,不能治理國事。韓非用這個例子,告誡為人君主不能過分沉溺於享受音樂。後來《韓非子》原文中的「靡靡之樂」演變成「靡靡之音」這個成語,用來指頹廢淫蕩、足以使人喪志的音樂。
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