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三字經     
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2.三個字組成的粗野的、罵人的口頭語。如：「用三字經罵人是粗野的行為。」
［三字經］     
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　　［三字經］是我國流傳廣遠的一部兒童啟蒙書；以三字為一句，故名之。至少在宋末或元初時已有傳本，原作者是何人，有多種說法，最常見的說法是宋王應麟、王伯原、南海區適子、南海黎貞等。然而不論是何人原作，經過長久之流傳，在內容上已不斷地被增修，而不復原貌。現代坊間流傳版本，大多是近人章炳麟民國十七年(1928)的重訂本。［三字經］的正文，共有三百五十四句，一千零六十二字，共使用五百多個不同的字，其有讓兒童識字的基本功能。其內容方面，由「人之初，性本善」起，至「弟於長，宜先知」止，是教導孩童倫理道德的觀念；從「讀史者，考實錄」到「戒之哉，宜勉力」止，是列舉歷史人物，勉人向學；自「首孝悌，次見聞」，至「...
〔革命三字經〕     
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　　〔革命三字經〕亦稱〔新三字經〕，是抗日戰爭時期敵後抗日根據地人民，利用我國傳統啟蒙讀物〔三字經〕形式，注入新的內容的一種掃除文盲教材。如 「叫老鄉，快武裝；打鬼子，保家鄉。」「子弟兵，真勇敢；打日本，捉漢奸。」一九四九年之後，有些地區在掃盲工作中和宣傳教育工作中，也曾結合當時當地的需要，編寫過類似的〔革命三字經〕多種。
〔工農三字經〕     
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　　〔工農三字經〕是中共江西興國縣蘇維埃文化部，於一九三○年刊印的工農文化課本，當時流行於各革命根據地。〔工農三字經〕採用中國〔三字經〕傳統句式，每句三字，通俗易懂，文字押韻，全書共一百三十六句，四百零八個字。全文如下：
　天地間　　人最靈　　創造者　　工農兵
　男和女　　總是人　　一不平　　大家鳴
　工人們　　勞不停　　苦工作　　晨到昏
　得工錢　　數百文　　稍不是　　棍棒臨
　好淒慘　　不做聲　　若反抗　　死得成
　賺紅利　　廠主吞　　工人們　　毫無份
　農人苦　　寫不清　　租稅重　　難生存
　炎光晒　　暑氣蒸...
字     
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記錄語言的符號。如：「文字」、「字母」。
字音。如：「咬字清楚」、「字正腔圓」。
書體。如：「顏字」、「柳字」。
根據本名而另外取的別名。如：「白居易字樂天」。
古時指女子許嫁。如：「待字閨中」。
經     
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織布機或編織物上的直線，稱為「經」。
連接地球南、北兩極的假想直線。如：「東經」、「西經」。
常常。如：「經常」。
具有典範地位的著作。如：「易經」、「四書五經」。
記載宗教教義的書籍。如：「佛經」、「聖經」、「可蘭經」。
女性月經的簡稱。如：「經期」、「停經」。
從事、謀劃。如：「經商」、「經營」。
歷、過。如：「經過」、「經驗」、「經年累月」、「身經百戰」。
治理、管理。如：「經國大業」、「經世濟民」。
縊死。如：「自經而死」。
人體的脈絡。如：「經脈」、「經絡」、「七經八脈」。
一種中文傳統圖書的分類名稱，主要收錄儒家典籍及文字形、音、義方面的著作。如：「經部」、「經、史、子、集」。
三     
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自然數的第三位。大寫作「參」，阿拉伯數字作「３」。
數量是三的。如：「三個」、「三人成虎」、「三代同堂」。
表示多數、多次。如：「三番兩次」、「一問三不知」。
易經     
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《易經》是中國最古老的文獻之一，並被儒家尊為「五經」之首；上古三大奇書：《黃帝內經》、《易經》、《山海經》。《易》事實上是集合了古代的《連山易|連山》、《歸藏》和《周易》宋代《三字經》中提到：“有連山，有歸藏，有周易，三易詳”，但《連山》和《歸藏》已經失傳。《易經》以一套符號系統來描述狀態的變易，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想，是以陰陽兩種元素的陰陽一元論去描述世間萬物的變化。廣義的《易》包括《易經》和《易傳》。《易經》分為《上經》三十卦，《下經》三十四卦。由於《易經》成書很早，大約在西周時期，文字含義隨...
孔融     
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有後天的努力，也會變的是無用之材的，很多的聰明人反而被聰明所誤，就成了最沒有用的人。 孔融讓梨 《三字經》裏有「融四歲，能讓梨」的故事。說的是生於東漢末年的孔融，性情寬厚容上，他四歲的時候，就懂得禮讓兄長的道理。相傳有一天，有人送來一籃梨子。他的哥哥們都挑大梨子，只有他挑了一個小梨子。別人問他為什麼，他回答說：「哥哥年紀大應該吃大的，我的年紀小，不可和他們爭。」這個故事告訴我們，凡是作為弟弟和妹妹的，應該懂得這種謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容，融於日...
性騷擾     
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定義：不受歡迎且具有性意味之言語或行為，係指被害人所不喜歡而與性有關之接觸，如，撫摸頭髮或肩膀、提出要求發生性行為或服務、性意味之言語或行為如三字經、黃色笑話、取笑異性身材、展示色情圖片、暴露狂等；性別歧視係指基於性別、性別特質、性取向所為而含有歧視之行為
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